《指南录后序》复习教案.docVIP

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《指南录后序》复习教案

《指南录后序》复习教案 ? 1、引导学生回归课本,熟悉课文内容。检查学生复习情况一关文学常识文天祥,初名云孙,字天祥,改字宋瑞,又字履善,号文山,吉水人《指南录》,是宋文天祥的诗集。“指南”,比喻象磁针那样永远指向南方,绝不改变,借以表达作者冒死奔向南宋决不向来自北方的元军屈服的思想感情。全文的中心思想是:作者通过自身的艰险经历表达了以身许国的决心和奔走报国的意志,抒发了自己在九死一生的情况下的爱国情怀。 二通假字 具以北虚实告东西二阃    通俱,副词 全 都层见错出          通现,动词 出现古今异义 穷饿无聊,追购又急 古义:无依无靠    今义:单调,没有意义 表示没什么可做以至于永嘉 古义:到达了     今义:表示退一步的副词 表语意上的转折初至北营,抗辞慷慨 古义:意气激昂    今义:大方为巡船所物色 古义:搜寻      今义:寻找需要的人才或者东西几彷徨死 古义:走投无路    今义:犹豫不定,不知道往哪里好词类活用 北虽貌敬(名词作状语表面上) 分当引决(名词作状语按道理) 草行露宿(名词作状语在草丛在露水中) 日与北骑出没于长淮间(名词作状语每天) 道海安,如皋(名词作动词取道) 庐陵文天祥自序其诗(名词作动词为…作序) 名曰《指南录》(名词作动词命名) 则前诟虏帅失信(名词作动词上前) 北亦未敢遽轻吾国(形容词作动词轻视) 一词多义 战守迁皆不及施(赶上) 及予之及于死者,不知道其几矣(到达至动词) ①会使辙交驰(使者) 使使北营(出使) 使来者读之(让)得间奔真州(机会) 间以诗记所遭(有时候) 间间令吴广之次所旁丛祠中(暗中) 中间崩倒之声(夹杂) 扁鹊立有间(一会) ①如扬州(去到) 劳苦功高如此(像) 如固不如也(比得上) 杀人如不能举(恐怕) 虚词整理?归而求救国之策(连词,表示承接) 死而死矣(连词,表示承接) 而而不在使者之目(连词,表示转折) 而幸生也何所为(连词,转折) ①?意北亦尚可以口舌动也(介词,用) ?以资政殿学士行(介词,凭) ?将以有为也(介词,凭借) 以?然而隐忍以行(连词,表示承接,) ?挟匕首以备不测(连词,表示目的,来,用来) ?几以捕系死(连词,因为) 重点语句翻译 不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后,予羁縻不得还,国事遂不可收拾。 不幸的是,吕师孟早就同我结怨,贾余庆又紧跟着媚敌献计,于是我被拘留不能回国,国事就不可收拾了。 予分当引决,然而隐忍以行。昔人云:将以有为也。 我按理应当自杀,然而仍然含恨忍辱地前去。正如古人所说:将要有所作为啊!死生,昼夜事也,死而死矣,而境界危恶,层见错出,非人世所堪。 死和生,不过是昼夜之间的事罢了,死就死了,可是像我这样境界险恶,坏事层叠交错涌现,实在不是人世间所能忍受的。 呜呼!予之生也幸,而幸生也何所为? 唉!我能死里逃生算是幸运了,可幸运地活下来要干什么呢? 阅读下面的诗歌和语段,完成问题。 过零丁洋 文天祥 辛苦遭逢起一经,[1]干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。[2]人生自古谁无死,留取丹心照汗青![3] 注释:[1]起一经:靠精通一种经书,通过考试做官。[2]零丁:孤苦。[3]丹心:红心。汗青:史册。 ?未几,贾余庆等以祈请使诣北,北驱予并往,而不在使者之目。予分当引决,然而隐忍以行。昔人云:“将以有为也。”(选自《指南录后序》) ?1、从诗的尾联看,作者对待死的态度是什么? 答:忠贞爱国,青史留名,生死置之度外。 2、“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,历来为后人称颂。但是《指南录后序》中也有“隐忍以行”。你如何看待文天祥两种不同的态度与选择? 答:其实两处文天祥都不惧怕死亡。但《过零丁洋》,文天祥已被俘,一切已无可挽回,生死已完全置之度外;而《后序》中保存生命是为了“将以有为”。 四、教学反思: 高三文言文复习 - 3 -

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