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第5课时春秋战国时期的文化 课前热身 ? 春秋晚期的( )是道家的创始人,其继承者( )是战国时期道家的代表人物。( )是儒家学派的创始人,他是我国历史上影响最大的(思想)家和(教育)家,他所编订和整理的《诗经》《尚书》《礼》《易》和( )五部书,就是后来的儒家“五经”,他的思想后来成为我国封建社会的(正统)思想,( )文化也成为我国传统文化最主要的部分。战国时期儒家的代表是( )和( )。战国时期法家的集大成者是( )。 ( )是我国第一部诗歌总集。(春秋)时期,我国作了世界上首次关于哈雷彗星的记录,比欧洲早(六百多)年。战国时期,我国出现了世界上最早的天文学著作( )。(扁鹊)是战国时期最著名的医生,后代医家把他奉为( ) 春秋晚期的(老子)是道家的创始人,其继承者(庄子) 是战国时期道家的代表人物。(孔子)是儒家学派的创始人,他是我国历史上影响最大的(思想)家和(教育)家,他所编订和整理的《诗经》《尚书》《礼》《易》和(《春秋》)五部书,就是后来的儒家“五经”,他的思想后来成为我国封建社会的(正统)思想,(儒家) 文化也成为我国传统文化最主要的部分。战国时期儒家的代表是(孟子) 和(荀子)。战国时期法家的集大成者是 (韩非子) (《诗经》)是我国第一部诗歌总集。(春秋)时期,我国作了世界上首次关于哈雷彗星的记录,比欧洲早(六百多)年。战国时期,我国出现了世界上最早的天文学著作 (《甘石星经》) (扁鹊) ( “脉学之宗” ) 典型例题 ? 【例题1】简述春秋战国时期儒、法两家的政治思想观点,并指出他们在统治人民的方法上有什么区别? 【解析】(1)政治思想观点 儒家:春秋时期,孔子提出“仁”的学说,主张以德治民,反对苛政和任意刑杀。统治者要爱惜民力,取信于民,正身律己;还主张在政治上“损益”旧章法,逐步改良。他的保守思想是维护周礼,主张贵贱有序。战国时期,孟子主张施行“仁政”,并提出“民贵君轻”的思想。主张“政在得民”,反对苛政,反对统治者“虐民”“暴民”,要宽刑薄税。 法家:战国时期,法家思想的集大成者韩非子,认为人们应该按照现实需要进行政治改革,不必遵循古代的传统;主张“以法为本”治国,建立君主专制的中央集权的封建国家,国家大权集中在君主一人之手。 (2)在统治人民的方法上,他们的区别是:儒家主张以德治民,实施“仁政”。法家则主张用严刑峻法统治人民,除国君外,一切人一律都要受法的约束。 【例题2】简述春秋战国时期科学技术的突出成就,并说明当时科技发展的原因。 【解析】 (1)天文历法方面:《春秋》记载,公元前613年“有星孛入于北斗”,这是世界上公认的最早一次关于哈雷彗星的记录,比欧洲早六百多年;春秋时期我国历法已经形成自己固定的系统,基本上确立十九年七闰的原则,比西方早一百六十年。战国时,出现了世界上最早的天文学著作《甘石星经》。 (2)物理学方面:《墨经》中记述了大量物理学知识,其中有杠杆原理和浮力理论,还有声学和光学的内容,反映了春秋战国时期我国物理学的重大成就。 (3)名医扁鹊采用望、闻、问、切四诊法诊断疾病,“四诊法”成为我国中医的传统诊病法。 春秋战国时期科技发展的原因:春秋战国时期由于铁器和牛耕的使用和推广,生产技术的不断进步,使社会生产力发展到一个新水平。人们对自然的认识有了提高,对自然斗争的力量有所增强。同时,社会处于变革状态,学术思想领域比较活跃、宽松。在此基础上,科学技术有了新发展。 【例题3】春秋战国时期社会大动荡,为什么能出现文化繁荣的局面? 【解析】 (1)生产力的发展,社会经济的迅速发展为文化的繁荣奠定物质基础。 (2)社会大变革(奴隶制崩溃,封建制建立)为文化繁荣提供政治前提。 (3)社会动荡使思想活跃,百家争鸣,为文化的繁荣提供思想基础。 (4)各国统治者基于争霸战争和社会改革的需要,纷纷重用有才学之士出谋划策,这在客观上有利于文化的繁荣。 (5)民族融合加快,有利于各民族文化交流,促进了文化的繁荣。 (6)劳动人民的辛勤劳动和夏商周文化发展的奠基作用。 【例题4】战国时期“百家争鸣”局面形成的原因 【解析】 (1)周王室衰微、诸侯林立的局面形成了较大的政治空间,为士人的“百家争鸣”提供了政治环境保障。 (2)诸侯在争霸中对智能的需要为士人提供了出路,促进“百家争鸣”局面的形成。 (3)私学的出现,为“百家争鸣”提供了人才资源。 (4)“百家争鸣”是历史变革在认识上的反映(社会变革为“百家争鸣”提供社会需求和现实内容)。 (5)由于社会地位、思考方式和学术继承上的差异,诸子百家在学派内容和风格上各具鲜明的个性和特征。
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