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浅析山寨文化生命力与重要性 　　【摘要】 由于山寨文化是我社会进入新的转型期出现的必然现象,它和网络结合在一起,获得广大的发挥空间,因而它不会只是昙花一现,而是深深扎根于当前社会,具有旺盛的生命力。我们要正确看待山寨文化,认识发展山寨文化的重要性,满足人们日益多样化的文化需求,建设和谐社会与文化。 　　【关键词】 山寨文化;生命力;重要性 　　 　　2008年,“山寨”一词以迅雷不及掩耳之势席卷了大江南北,除了大家熟悉的山寨手机之外,又相继出现了山寨明星、山寨电影、山寨百家讲坛等诸多山寨文化现象,而山寨春晚的出现,无疑将山寨文化推到了风口浪尖上,顿时全国上下掀起了讨论山寨文化的浪潮。有人认为山寨文化就是盗版文化,是对民族创新力的扼杀,没有什么生命力,很快就会消亡。相反,有人则力挺山寨文化,认为山寨文化是草根创新的表现,是大众自娱自乐的文化,会长久的发展下去。其实,之多以对山寨文化的生命力存在这么大的分歧,很大的原因是因为没有分清楚山寨文化和山寨产品的区别,不知道什么是真正的山寨文化。只有弄清了山寨文化的本质才能更好的探讨山寨文化的生命力和重要性。 　　一、山寨文化与山寨产品的区别 　　山寨产品很早就在深圳广州等南方发达城市出现,当时还没被统称为山寨产品,在大众眼里,它们不过还是仿制和盗版产品。直到最近几年,随着经济的逐步发展,山寨产品开始大行其道。山寨产品以极低的成本模仿主流品牌产品的外观和功能,加以整合和创新,最终在外观、功能、价格等方面全面超越这个产品,主要特点是低价化、快速化和平民化。山寨文化则是继山寨产品发展而来,如山寨春晚、山寨百家讲坛等,它具有很强的创新、模仿、调侃等功能,是对主流文化的颠覆和挑战,是我国社会进入新的转型期,社会阶层日益多元化之后价值追求多元化的体现,是广大群众自娱自乐的亚文化,是广大草根阶层发表自身观点,争取话语权的有效途径之一。山寨产品出现的主要原因是因为目前我国市场经济体制建设不完善、法律监管不到位的结果,它以极低的价格满足了大众对消费的需求。虽然它也有创新,在一定程度上是对垄断的挑战,能丰富市场供应,它始终逃???不了抄袭和侵权之嫌,而且往往是商业利益的推动,因而不是严格意义上的山寨文化,不具有山寨文化的本质特征。 　　二、山寨文化有生命力 　　可以说,2008年山寨文化着实风光了一回,因而有人称2008年称为“中国山寨年”,到现在,山寨文化并没有像有些人说的那样消失,反而进入到人们的日常生活,人们通过各种各样的途径参与山寨文化或者关注山寨文化。现在人们不把山寨文化当成一种稀奇而是一种常态恰恰说明了山寨文化已经落地生根,有了自己生存的空间,得到人们的认可。山寨文化的生命力可以从以下几个方面考察: 　　1.山寨文化扎根于当前的社会现实。山寨精神其实古已有之,比如“王侯将相,宁有种乎”,但是山寨文化集中爆发于现在,理所当然的是与时代背景相联系。当前我国社会进入新的转型期,经济体制和政治体制正在逐步改革,社会矛盾急剧增多,社会阶层分化日益明显,与之伴随的是价值追求的多元化。正处于转型期的当下中国,其文化存在方式必然是多元共存,多样发展,正因为每种文化具有强烈的主体意识,所以多种文化共存的社会,必然会充斥着各种话语和声音。在社会转型加速期由于种种新职业的出现、社会分化和社会流动的加剧,各类群体的数量也急剧增加。社会分化的同时,也在发生文化分化,其结果就是亚文化的广泛崛起且日益多样化。山寨文化作为亚文化的一种,得到了一定阶层的拥护和追捧,有了发展的坚实基础。 　　2.民众思想意识的觉醒。改革开放以来,东方文化和西方文化相互交融,人们看到了另一个不同的世界,思想发生很大的变化,民主自由观念日益深入人心,主体意识增强,人们积极关注社会,主动参与社会事务,发表自己的观点。由于精英阶层与大众的距离越来越远,他们显然不能代表大众的心声,加上他们控制着主流媒体,对价值观进行把关,大众日益多元化的文化需求得不到满足,于是他们极力寻求表达自己利益和需求的途径。随着全球性经济文化一体化过程的深化和人们意识的觉醒,尤其是80后、90后的崛起,他们对自我、个性、非主流的崇尚以及对新事物的追捧是的山寨文化有了很好的发展空间。山寨文化对权威的挑战,其模仿、调侃和自娱自乐的一面与人们的追求发生了共鸣。主文化不再能依赖高压手段成为世人接受的唯一文化,亚文化广泛、迅捷的传播使主文化在一定领域、一定层面上被空置。山寨文化作为亚文化的一种存在形式,理所当然受到人们的拥戴,成为表达他们想法的工具。 　　3.网络为其发展提供了土壤。社会文化的资源分配从来就不是合理的,少数精英控制着大部分的资源,大众却鲜有选择的余地。这就导致了发言渠道的不畅通,人们没有表达需求和心声的有效途径,互联网web2.0时代的到来则改变了这样