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《道德与法治》新教材教师培训体会与《道德经》第64章的学习体会:防患未然慎终若始合集
《道德与法治》新教材教师培训体会与《道德经》第64章的学习体会:防患未然慎终若始合集
《道德与法治》新教材教师培训体会
《道德与法治》新教材教师培训体会
20** 年 10 月 1日我参加了小学《道德与法治》新教材 教师培训会。此次培训有两个内容:
一是由人教版的安子琴 老师对新教材《德与法融合》教学内容进行系统解读;二是 方丽敏老师讲解的《显学科特色,助力学生成长》 。通过这 次的培训学习,我收获颇多。小学一年级《道德与法治》新教材的编写是按儿童的生活路径,以儿童的成长与发展的生活逻辑为核心设计的。教 材中的主体是儿童,教材的内容是儿童的生活。教材关注一 年级学生的整体成长、生活;了解学校生活的两个主体生活 方式;学会玩,并且有意义地玩;学会主动思考,树立正确的学习观,有想法的参与学习。整本教材洋溢着对自然和生 活的热爱,从多元的生活世界,力图体现多元、开放、平等、包容的价值观。新教材具备了以儿童的生活视角和路径,形 成生活内容和教学相统一的叙事逻辑,教材力图体现和谐与 温暖的情怀,体现着人与人、人与自然 、人与社会之间和 谐与温暖的关系。学生从课本中能学会守法、树立规 则和 公民意识、学会做事、主动思考、积极参与学习,让自己努 力从适应制度走向自理、自律、自觉、自主。新教材中没有了说教性的内容,各册设计了相对集中的教育主题,呈现方式体现了儿童的审美需求,突出趣味性,有些还渗入了一些绘本图画和内容,激发了学生们的想象力 和思考,力求从生活中的小事中渗透法制教育。教师不仅要 向学生传授好的道德实例和现实需求的法治知识,也应和学 生一起解读、分析,更要带学生们走出教室,走进社会,观 察、思考、感悟、实践。面对新教材,我们要多思考,多研 究,做一名研究型、反思型的教师,用自己的实际行动教书 育人,做一位有眼光、有底蕴、有情怀的教育者,用德浸润 和温暖儿童心灵,用法呵护儿童健康快乐成长。这是一门融 思想性、政治性、知识性、综合性和实践性于一体的课程, 学完《道德与法治基础》这门课,使我认识到大学是知识的 海洋,明白了大学与中学的显著差别。大学是知识创新、传 播和运用的基础,既然明白了这些,那么,我就一定会在大 学这个融知识、创新、社交等等于一体的天空中翱翔。它不 仅教会了我以上这些,还让我懂得了我们当代大学生肩负的 历史新使命。就让我站在新的起点上起跑,在现实的基础上 勇敢的飞跃, 把自己训练成才, 肩负起国家的历史新使命吧。鉴于理想的基础上,我们还要调整好自己的心态,提高 自身的思想道德素质和自身的法律知识。正确认识自己的人 生观价值观以及自己的人生价值,永远不要以实现自己的目 标为目的地不择手段。
《道德经》第64章的学习体会:防患未然慎终若始
《道德经》第64章的学习体会:防患未然慎终若始
原文:其安也,易持也。其未兆也,易谋也。其脆也,易破也。其微也。易散也。为之於其未有也,治之於其未乱也。合抱之木,生于毫末,九层之台,作于蔂土。百仞之高,始于足下。为之者败之,执之者失之。是以圣人无为也,故无败也;无执也,故无失也。民之从事也,恒于其成而败之。故慎终若始,则无败事矣。是以圣人欲不欲,而不贵难得之货;学不学,而复众人之所过,能辅万物之自然,而弗敢为。
一、白话翻译处于安定状态,容易保持;还未出现征兆,容易图谋;处于脆弱状态,容易破坏;处于微小状态,容易消散。在困难还未出现前,就要提前准备;在问题还未出现前,就要提前治理。双手合围的大树,由小树苗长成;九层高的楼台,由一筐筐的土堆成;八百尺的高度,由一步步爬到。主观妄为者,终将失败;有所执着者,终将失落。因此圣人不主观,按照客观规律办事,故不会失败;没有执着,所以不会失落。人民做事情,常常快要成功时失败。所以如果能在快要终结时,仍旧保持开始时的谨慎,就不会有失败事情了。所以圣人向往众人不向往的,不以难得货物为贵;不学众人所热衷学习的,从众人过失中返回,能以自然的方式辅助万物,而不敢妄为。
二、理解、经验和应用(一)其安也,易持也。其未兆也,易谋也。其脆也,易破也。其微也。易散也。为之於其未有也,治之於其未乱也。合抱之木,生于毫末,九层之台,作于蔂土。百仞之高,始于足下。古人称娶亲成家、宁神度日为“安”,本义:安定,安全,安稳。持,造字本义:保守,维护,控制(象形字典)。稳定状态,易于维持;反之变动状态,难于维持。局面安宁,易于保持;反之,处于乱世,难于保持。兆,本义:卜兆,龟甲烧后的裂纹,引申为预兆、征兆。谋,造字本义:因为对策略没把握而找人商讨,引申为考虑、谋划。如发生突发事件,还未产生影响,及时公布真实信息,就能平息事件。反之,谣言四起,就很难平息。脆的东西,容易破碎。如枯草容易折断。微小、微弱的东西,容易耗散,消散。如一滴水,很容易蒸发;若放进大海里,就不易蒸发。从做
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