论中国社会主义改革马克思主义哲学依据.docVIP

论中国社会主义改革马克思主义哲学依据 　　【摘要】 马克思主义唯物辩证法和唯物史观是科学的世界观和方法论,中国社会主义改革是对马克思主义唯物辩证法和唯物史观的实践运用,并在新时期为马克思主义理论的进一步发展提供了实践基础和动力。 　　【关键词】 改革;经济基础;上层建筑;辩证法 　　 　　一、改革的哲学依据 　　 　　(一)经济基础与上层建筑的基本含义 　　经济基础是由一定发展阶段的生产力所决定的占统治地位的生产关系的总和,是该社会的经济结构,经济制度。马克思对经济基础的含义进行了经典的阐述,他指出经济基础是“人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的、不以他们的意志为转移的关系,即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适合的生产关系。这些生产关系的总和构成社会的经济结构,即有法律的和政治的上层建筑竖立其上并有一定的社会意识形式与之相适应的现实基础。”与马克思相比,毛泽东同志对经济基础的含义进行了简要概括:“所谓经济基础,就是生产关系,主要是所有制”。 　　在这里,首先要明确的是,一定社会的经济基础,不是某一社会现存的一切生产关系的总和,而是指该社会占统治地位的生产关系诸方面的总和。它不包括旧的生产关系的残余或新的生产关系的萌芽,只有占有统治地位的生产关系,才能直接规定一定社会上层建筑的性质和整个社会的性质,才能明确区分不同的社会形态。比如,在社会主义初级阶段,既有公有制经济,又有个体经济、私营经济和外资经济,但是公有制经济是处于主导地位,社会主义公有制是在社会主义初级阶段的经济基础。正如毛泽东指出:“生产资料的社会主义所有制成为我国国家和社会的唯一的经济基础”。 　　上层建筑是指建立在一定经济基础之上的社会意识形态以及相应的政治法律制度、组织和设施的总和,上层建筑包括政治上层建筑和思想上层建筑。政治上层建筑是指人们在一定经济基础上建起的政治、法律制度以及建立的军队、警察、法庭、监狱、政府部门、党派等国家机器和政治组织;思想上层建筑是指适应经济基础的社会意识形态,包括政治思想、法律思想、道德、艺术、哲学、宗教等等。上层建??在本质上是人与人之间的思想关系和政治关系的统一。 　　关于经济基础与上层建筑的基本含义,上述的表述也许过于抽象,如果形象地把整个社会结构比作一座房子,经济基础就像房子的地基,政治上层建筑和思想上层建筑则是建立在地基上的两个房间,这样的比喻一方面有助于我们掌握经济基础与上层建筑的基本含义,另一方面也有助于我们理解它们之间的相互关系。 　　(二)经济基础与上层建筑的相互关系 　　对经济基础与上层建筑的相互关系,恩格斯在致瓦?博尔吉乌斯的信中进行了说明:“政治、法、哲学、宗教、文学、艺术等等的发展是以经济发展为基础的。但是,它们又都互相作用并对经济基础发生作用。”也就是说,一方面经济基础决定上层建筑,另一方面上层建筑反作用于经济基础。 　　1.经济基础决定上层建筑 　　怎么理解经济基础决定上层建筑,还是沿着上述的那个比喻,政治上层建筑和思想上层建筑作为建立在地基上的两个房间是建立而且只有建立在经济基础这个地基上,地基的规划形状决定着两个房间的建筑布局,地基的牢固程度决定着两个房间的建筑的高度。当然,这是便于理解而采用的形象化和直观化的比方,事实上,经济基础是变化的,当它处在相对稳定的阶段,上层建筑也相应地处于稳定的状态;当经济基础发生变化时,“全部庞大的上层建筑也或慢或快地发生变革”。 　　18世纪末的法国大革命便印证了马克思主义唯物史观关于经济基础决定上层建筑这一原理的科学性。在那时资本主义生产关系在法国已相当发达,出现许多资本主义性质的手工工厂,资产阶级已成为经济上最富有的阶级,但在政治上仍处于被统治地位,农村绝大部分地区实行严格的封建等级制度。由天主教教士组成的第一等级和贵族组成的第二等级,是居于统治地位的特权阶级。资产阶级、农民和城市平民组成的第三等级,同特权阶级的矛盾日益加剧。 　　1789年7月14日巴黎人民发动武装起义,攻占巴士底狱。8月26日制宪会议通过《人权与公民权宣言》(简称《人权宣言》),确立人权、法制、公民自由和私有财产权等资本主义的基本原则。议会还颁布法令废除贵族制度,取消行会制度,没收并拍卖教会财产。到1792年9月22日宣布成立法兰西共和国,法国大革命宣告胜利结束。18世纪末,由于法国资本主义生产关系已经取得了统治地位,当时的法国封建等级制度这一上层建筑已经不适应甚至阻碍法国资本主义生产关系的发展,法国大革命就是通过革命的手段改变上层建筑,使上层建筑适应经济基础的变化与发展。 　　2.上层建筑反作用于经济基础 　　上层建筑对经济基础的反作用主要体现在:当上层建筑沿着与经济基础发展的同一方向起作用时,就会促进经济基础的发展;当它沿着与经济基础发展相反