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音韵基础知识（二） 《古代汉语》 第三节 上古语音系统 一、上古声母 （一）前人研究上古声母的几点重要见解 1、古无轻唇音。中古的轻唇音“非敷奉微”，先秦归入重唇音“帮滂并明”。例如： 班固《白虎通》“伏羲”这个名称，在《易系辞下》里作“包牺”，《说文》作“庖牺”。 《说文》：“孚，卵孚也”。后起字作“菢”。 《后汉书》：“饥者毛食”，李贤注：“衍集毛字作无。” 《史记六国年表》：“秦始皇二十八年：为阿房宫。”“宋体《史记》“房”作“旁”。 谐声字：鄱潘播 忙盲氓 2、古无舌上音。中古的舌上音“知彻澄”，上古归入舌头音“端透定”。例如： 《诗经》：“实惟我特”。《韩诗》作直”。 《说文》：“冲，读若动。”《广韵》：“桩，都江切。”“罩，都教切。” 《史记齐太公世家》：“我远田氏矣。”服虔曰：“言我与陈氏宗疏远。” 3、“娘、日”归“泥”。中古的“娘”母字和“日”母字读音相同。 泥，尼声，“尼”，娘母。 《说文》“入、内”互训。 谐声字：仍乃 若诺 溺弱 4、喻三归匣。一部分半元音，先秦归入“匣”母。 《韩非子五蠹》：“自环者谓之私。”《说文》引作“自营为私。” 《老子》：“载营魄抱一”，河上公注：“营魄，魂魄也。” 谐声字：域或 魂云 5、喻四归定。一部分半元音，先秦归入舌头音“定”母。例如： 谐声字：怡台 弋代 由迪 也地 悦兑 延诞 夷荑 （二）上古三十二声母 上古三十二声母和中古三十六字母的区别 1. 合并的两类：“知彻澄娘”并入“端透定泥”；“非敷奉微”并入“帮滂并明”。 2. 分化的两类：“照穿床审”分为两类，一类接近舌音，一类接近齿音。“俞”母分为两类，一类接近定母，一类与匣母相同。 二、上古韵部 （一） 《诗经》的韵部 1. “叶韵说”和陈第的古音学观点。 陈第在《毛诗古音考》中，破除了“叶韵”说，提出了一个重要的原则：“时有古今，地有南北，字有更革，音有转移，亦势所必至”。 2. 归纳《诗经》的韵部的方法——系联法。 （1）系联《诗经》的韵脚。 （2）系联形声字的声符。 3. 古音学家对古韵的分部 3. 王力的古韵三十部： （1）三大类： 阴声韵：无韵尾或元音收尾。 入声韵：塞音收尾。 阳声韵：鼻音收尾。 （2）十一小类： 每小类的主要元音相同，只是韵尾的有无和不同。而且不同的韵尾发音部位都相同，只是发音方法不同。 王力古韵三十部（唐作藩《音韵学教程》） 　 4.　对转 旁转 （1）对转：是指上面韵部表中同一横行的韵部之间的转化。 如：“无亡”：鱼阳对转；“起兴”：之蒸对转；“陟登”：职蒸对转；“读诵”：屋东对转。“寺特等”：之职蒸对转。对转的条件是主要元音相同，韵尾不同。 《史记》：北播为九河，同为逆河，入于海。《汉书》作“迎河”。迎，古阳部；逆，古铎部。 《诗经》：参差荇菜，左右芼之；窈窕淑女，钟鼓乐之。（芼，古宵部；乐，古药部） （2）旁转：是指上面韵部表中竖行同类韵部间的转化。旁转的条件是主要元音相近，韵尾相同。如：“扣考”：侯幽旁转；“逼迫”：职铎旁转；“焚燔”：文元旁转；“省相”：耕阳旁转 《史记》：不干所问，不犯所知。《国语》作“不犯所咨”。知，古支部，咨，古脂部。 　　第四节 　古音通假 一、什么是古音通假？ 古音通假就是古代书面语言里读音相同或相近的字通用和假借。 例如：“归”。 《诗经·周南·桃天》：“之子于归，宜其室家。”《礼记·礼运》：“男有分，女有归。”这些“归”字都是用的本义。 《论语·阳货》：“阳货欲见孔子，孔子不见。归孔子豚。”《微子》：“齐人归女乐。” “归”是“馈”的假借字，或者叫做通假字，“馈”的“赠送”义是“归”的假借义，又是表示“赠送”这个意思的本字。 二、本有其字的通假和本无其字的假借 六书的假借是本无其字的假借，是造字时代的假借；通假是本有其字的假借，是古人用字时的假借。 本无其字的假借是指语言里有那个词，书面上却没有那个字，就借用一个读音相同或相近的字来表示。有三种情况： 1、借义独存，本义消失。即“久借不归”，“借义行而本义废”。例如： 笨，竹里也。 难，鸟名。 骄，马高六尺为骄。 骗，跃而乘马也。 校，木囚也。 焉，一种黄色鸟。 我，锯类工具。 权，黄华木也。 2、借了后，再为本义或假借义造一个新字加以区别。例如： 自——鼻 何——荷 西——栖 其——箕 莫——暮 益——溢 新——薪 易——蜴 来——麦 县——悬 然——燃 孰——熟 辟——僻、避 臧 ——藏 、臓、贜 3、借义与本义并存。例如： 耳，借为语气词。 乌，借为疑问代词。 女，借为代词。