黄老政治思想的发展与转变-台北立大学历史与地理学系.pdfVIP

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  • 2018-06-04 发布于天津
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黄老政治思想的发展与转变-台北立大学历史与地理学系

黃老政治思想的發展與轉變 許淳喻 指導老師 : 李淑珍 章節目次 •第一章 前言 第一節 研究動機與目的 第二節 文獻探討 •第二章 黃老學派的特色 第一節 黃老學派的興起背景 第二節《黃帝四經》與稷下學宮 •第三章 時代變遷下的黃老思想 第一節 政治理念的轉變—以《韓非子》為例 第二節 政治思想的繼承與融合—以《淮南子》為例 •第四章 漢代黃老之治的應用 第一節 漢初無為而治 第二節 漢代黃老政治的時代意義 •第五章 結論 • 參考書目 研究動機與目的 • 《史記‧老子韓非列傳》:申 子之學,本於黃老,而主刑名……韓非 之學 ,本歸於黃老。 法家集大成者—韓非,其思想來源竟與道家有關。 •黃老 學說如何演變至法家韓非的理論? •黃老思想又是如何脫穎而出,在政治上發揮功效 ? •漢 帝國建立之初,選擇無為而治的黃老治術,具有何種歷史意義? 黃老學派 道家 • 「黃老」之意? 指黃帝與老子的合 稱。 老子 莊子 黃 老學派為道家的一個支派。 • 「黃老」與「老莊」有所不同。 將傳統老子的哲學具體化 以融合實際理論為取向 •戰國時期黃老學派的 出現, 以填補老子抽象的理論。 黃老學 派 東漢道教 黃 老學派的興起 1.春秋戰國時期,各國 爭相變法圖強。 2.平民有機會接受教育,知識普及化 ,才智之士周遊列國。 稷下學宮的設立,戰國時期良好的學術發展環境。 •稷下 學者有強烈的刑名法術傾向,他們在此討論政治議題。 •發展出以「道法」為主,融入其他各家思想的新興政治思 想— 黃老學派 。 《黃帝四經 》 • 《黃帝四經 》的思想極可能是從戰國時期的稷下學宮 產生。 黃老思想 重要代表 道 生法 自然 法 《黃帝四經 》 刑名 法 無為政治 道的自然規律轉化 為人世社會的條文 時代變遷下的黃老思想 韓非子《 》 《老子》 稷下道家學者 篇章與韓非 申不害「術」、 解老〈 〉〈喻老 〉 慎到 「勢」 、 相似度非常高 尹文「刑名」… 《韓非子》

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