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《故都秋》教学实录及反思 　　我们对文学作品的欣赏，往往不是一个统一的“标准答案”所能概括的，文学作品本身具有某种特定性和模糊性，是允许读者有自己的认识和见解的，正所谓“一千个读者眼里有一千个哈姆雷特”。但在实际教学过程中，教师却难免为各类因素所影响，诸如各类教辅用书的“明确指导”，在对文本的讲解过程中束缚于某种定式。追求“解答”的统一性、规范性。于是经过教师一番“苦口婆心”的讲解之后，学生兴趣全无，原先本该丰富多彩的语文课变成了机械地摘录、背诵课堂笔记的简单流程。这样的教学使相当一部分学生对文学作品缺乏兴趣和阅读的信心，审美品位、欣赏水平甚至基本的阅读能力都难于提高。这也就需要教师在备课、教学的过程中，应尊重学生的存在，思考的不仅仅是给学生一个怎样的答案，更重要的是你的“答案”是否是学生所认同的、愿意接受的，是如何让学生???同并且接收的。基于此，我认为在文学作品的教学中，教师可以问题为核心、纽带和支撑点，把问题贯穿于语文教学的全过程。与学生公平地对话。并且引导学生与教材对话，引导学生与文本和作者对话，真正达到心灵的沟通。 　　在进行《故都的秋》教学准备过程中，我的设计理念就是简化课文，以三个问题引导学生展开对文本的解读：(1)散文是反映“自我”的镜子，郁达夫在文中是通过“情景”到底展现了一个“怎样的自我”；(2)课文故都的秋味到底体现在何处，文题能否改为“北平的秋”；(3)作者在文中所谓的“悲凉”应如何理解，为什么文中秋景都带有如此浓重的“清、静、悲凉”特点。前二者作为课堂学习过程中解读文本的核心，引导学生用心体会文本，理解作者对故都之秋的深深眷恋之情及其在文中的表达方式；第三题作为引导学生进一步阅读郁达夫的其它作品，了解作者生平、思想的引子。 　　 　　[课堂再现] 　　师：美学家曾说：一片自然风景就是一个心灵的世界。无疑自然、人文风情的描绘是散文展现“自我”、张扬“个性”的一个重要依托，而《敌都的秋》就是这样的一篇佳作。你读本文的第一感受是怎么样的，你觉得都达夫在文中通过“情景”到底展现了一个“怎样的自我”呢? (板书：自我；师范读，学生感知全文。) 　　生：我觉得应该是细腻的自我。如作者对槐树“像花而又不是花的那一种落蕊”的描写，只有细腻的自我，用心细腻地体会，然后细腻地抒写，才能有如此细腻的笔触。 　　生：是敏感的。依据也是课文的第四段，我觉得只有作者感受到，他才能写出来。 　　生：作者很“悲”。如在课文的第一段中，就感到北国的秋“来得悲凉”，作者自己就感觉很悲凉啊。(有近半数的学生表示同意该生的观点) 　　生：我不能同意。如果作者感到“悲”，为什么还要不远千里去饱尝故都的秋呢? 　　生：我也不同意，我倒感觉作者对故都的秋是非常依恋的，以至于“愿意把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头”去享受。 　　生：我觉得有些“悲”。文段中写到“……那一种半开半醉的状态，在领略秋的过程中，是不适合的”，而且在写到秋雨时。作者所写到“青衣”、一二个“闲人”、“桥头”看上去就很悲凉呀。 　　师：这是一种什么样的感觉?是否相似于马致远的“枯藤老树昏聘，小桥流水人家”? 　　生：好像是。(周围有学生反对，但都无法言之成理。) 　　师：那我们不妨把课文的这几处读一读。 　　范读第一段及课文秋雨部分。突出“可是啊。北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉”，“唉，天可真凉了――”。“可不是吗?一层秋雨一层凉啦!”然后，就这几处稍作改动，“可是，北国的秋，却特别地来得清，静。悲凉”，“天可真凉”，“就是”。引导学生进行比较，体味其中的差异。并引导学生回顾骆宾王的《咏蝉》与课文第五段进行对比。 　　生：多几个感叹词似乎就有多了几分闲情，感觉作者柔情脉脉，非常细腻、闲适。 　　生：看来相同的景致，但在不同的语境中所起的作用多少会有不同。郁达夫的“桥头树底的闲人”写要表现的更应该是北京人的闲情，而蝉声要道出的是对故都的秋的喜爱。 　　师：由此，请大家结合课文第三段的色彩，看看这些色彩所描绘的是怎样的故都秋色? 　　生：“碧绿的天空”、槐树地下缕缕的阳光、牵牛花的蓝、白色就色彩而言都属于冷色，但应该偏中性，不能归入绝对的冷色，而且前二者本来就是秋天的颜色，而作者对于牵牛花颜色的蓝、白二色偏好也很接近于秋的颜色，说明作者喜好的是敌都之秋的“清”和“静”。(教室安静) 　　师：很好。从大家的沉默中，我感受到是大家对他的认同。现在。让我们一起来看看本文的文眼旬。 　　多数学生异口同声：可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。 　　师：郁达夫在文中所展现的“秋花”、“秋树”、“秋声”、“秋雨”、“秋果”其实是中国北方再普通不过的东西了，如果不是作者如此细腻、敏感的体会和描写，甚至不能称其为“