中小学生闲暇道德教育体系构建.docVIP

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中小学生闲暇道德教育体系构建

中小学生闲暇道德教育体系构建   美国学者纳希从人们在闲暇时间所从事活动的价值(包括社会价值和个人价值)角度提出了闲暇层次理论,认为闲暇活动分为六个水平层次:反社会行动型、伤害自我型、消磨时间型、情感投入型、积极参与型和创造性活动型。当前随着我国教育体制改革的不断深入,青少年学生的闲暇时间日益增多,闲暇生活逐渐成为他们生活的重要组成部分。“闲暇生活由于具有自由与自为的特性而更能体现人的德性及其对德性精神的理解”。马克思非常重视闲暇时间对人的价值,认为“可以自由支配的时间是真正的财富”,因此,思想政治教育工作者要积极引导青少年学生有效地利用闲暇时间,提高闲暇生活质量。   一、当前我国青少年学生闲暇生活道德失范现象分析   1.对闲暇生活的本质认识不足引发人身道德失范   闲暇生活本质是自由的,对人的自由而全面发展具有重要作用。然而大多数青少年学生对其认识不足以致走向两个极端,他们把闲暇等同于“劳逸结合”中的“逸”,放松通常被认为是闲暇的全部内涵,把闲暇生活的目标定位在“追求轻松愉快”的低层次消遣上。由于过分沉溺于享乐和感官刺激,缺乏对科学知识的渴望和探求,既有害自身的身心健康,又有损社会文明道德。而另一部分青少年学生则把闲暇等同于课外学习,把闲暇时间全部用于学习,如阅读、参加各种辅导班、培训班等。这类青少年学生不能充分利用闲暇放松自己,长期处于学习的紧张状态,有的因学习而造成人际关系紧张、因学习而精神分裂,以至于缺乏对自身生命的珍爱和生命价值的关注。   2.闲暇交往能力不足导致人际交往道德失范   在闲暇生活中,青少年学生的人际交往范围日趋扩大,随着网络时代的来临人际交往方式也在发生深刻的变化,但是由于他们人际交往能力不足和缺乏相关的实践,导致闲暇生活的人际交往平台不能发挥有效的作用,甚至人际交往道德出现失范现象。有的青少年学生集体主义观念淡薄,缺乏大局意识和与团队意识,人际交往中功利主义、拜金主义倾向严重。有的青少年学生热衷于借助网络虚拟平台进行网络人际交往,在网络交流过程??喜欢打听别人隐私,发布一些不道德甚至极端的言论。   3.闲暇生活的自控能力不够导致社会公德意识缺失   青少年学生的闲暇生活离不开学校、社会等各种环境。这就要求他们在闲暇生活中要让自己言谈举止符合相应环境的基本道德规范,所作所为符合当代青少年学生的道德形象。但是一些青少年学生在闲暇生活中缺乏自控能力,只图一时的快乐、只顾自己的利益,不顾环境和场合,甚至放纵自己的言行,置公德意识于不顾;有的把课桌当成广告牌,把寝室当成喝酒打牌的场所;有的缺乏生态意识和网络道德;有的不遵守交通规则,不主动给老弱病残孕等人群让座等等;有的在旅游景点大声喧哗、肆意踩踏草坪、采摘旅游景点的鲜花,置旅游管理规定于不顾。   二、进行闲暇道德教育的重要性   闲暇道德教育是指在青少年学生在闲暇生活中,自由、自主地选择符合自身内心感受又富有思想道德教育意义的活动,通过自觉参与和体验使自己的思想感情得到熏陶,兴趣爱好得到满足,精神生活得到充实,道德境界得到提升。作为一种新的道德教育模式,闲暇道德教育应广泛存在于一切青少年学生闲暇活动的范围内和环境中,包括家庭、学校、社会等闲暇活动的公共和非公共场所。   1.闲暇道德教育是新形势下创新思想政治教育方法的重要途径   网络文化的出现使人们的思维方式、交往方式和工作方式发生了前所未有的变革,也为文化的传播与变迁提供了新的动力和途径,文化日益呈现多元化发展趋势。文化多元化使得时尚文化、快餐文化、消费文化、娱乐文化等大众文化逐渐进入人们的生活,青少年学生往往在闲暇生活中通过渗透、熏陶等多种形式接受这些文化。文化多元化影响到青少年学生的人生理想、思维方式、生活方式、行为方式和审美观念。由此,思想政治工作的环境发生了极大的变化,传统的思想和观念面临着挑战。思想政治教育工作者应该积极指导青少年学生的闲暇文化生活,引导青少年学生在追求自由自主、张扬个性、享受生活中积极进行道德体验和高尚人格的塑造。   2.闲暇道德教育是提高思想政治教育针对性和有效性的重要途径   新形势下思想政治教育要坚持以人为本,贴近实际、贴近生活、贴近学生,才能提高针对性、实效性和吸引力、感染力。当前,我国学校思想政治教育实效性不强的一个重要原因就是教育内容和教育途径与青少年学生的生活、学习、思想等现实产生了严重脱节。因此,必须拓宽学校教育的层面,挖掘学校教育的有效方式。而青少年学生的闲暇生活包含着对社会、生活、人生、学习等各个方面的认识,具有深刻而丰富的思想道德内涵,在学校教育过程中,许多在正规的课堂教育中难以解决的困难和问题,往往在闲暇教育的特定环境中能够迎刃而解。许多学生中的个别的特殊性问题,以闲暇教育灵活性的特定方式去解决,往往可能取得明

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