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在自由写作中流淌心灵声音 　　【摘 要】作文教学的目的就在于解放学生的精神和心灵，把写作主体潜在的想象力、创造力和鲜活而旺盛的“生命力”都尽情地释放出来。要达成此目的，须放松心灵、感悟生活，袒露心灵、表现生活，放飞心灵、再现生活。 　　【关键词】作文教学 教学目的 自由写作 感悟生活 表现生活 再现生活 　　 　　高中“新课标”指出：“学会多角度地观察生活，丰富生活经历和情感体验，对自然、社会和人生有自己的感受和思考”；“力求有个性、有创意的表达，根据个人特长和兴趣自主写作”；“自由地表达，有个性的表达，有创意的表达，尽可能减少对写作的束缚，为学生提供广阔的写作空间”。那么，如何才能砸掉束缚学生作文的枷锁，让学生在自由写作的天空中翱翔呢？ 　　一、放松心灵，感悟生活 　　感悟是主体亲身经历所熔铸成的，而学生作文之所以出现“假、大、空”的现象，大多因为缺乏对生活的感悟。罗丹说：“生活中不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”我认为我们每个学生都有发现美的眼睛，只是没有停下匆匆的脚步来感受美。每天在“三点一线”中枯燥地学习，再美的事物也会被忽略。在平时的作文教学中我强调让学生学会放松心情，停下脚步去感悟生活，在生活中寻求写作“活水”，把外在物象融入心灵，用浓郁的写作欲望摧动心灵的“燃烧”。俄国作家阿克萨科夫评述丘特切夫诗篇《人们的眼泪》的创作冲动时说：“这种真正的诗歌创作过程几乎是直观的，当流淌在诗人身上的稠密的秋雨的外部感受透过他的心灵化为眼泪的感受。”这就是外在生活透过知觉进入心灵，化为强烈、深刻、细腻的内部感受，喷发而出的诗歌。所以我们不必寻寻觅觅去捡拾别人的生活，而应打开自己的心灵空间，捕捉真实的心灵感悟，就能使文章放射出珍珠般的光泽。如果朱自清不是用心灵感受月下荷塘，怎么会有那一片荷香月色？如果史铁生不是用心灵感悟地坛，怎么会有对生与死的思考？如果郁达夫不是用心灵体验秋的韵味，怎么会有对故都的秋的怀念？我们的现实生活也有很多能引起学生心灵震颤和情感共鸣的事情。如家长冒着严寒为我们送??热乎乎的饭菜，难道不会让我们流下感恩的泪水？楼层保洁员每天起早贪黑打扫楼层的卫生，难道不让我们肃然升起浓浓的敬意？生病时老师一句温暖的安慰，难道不让我们心中拂起和煦的春风？其实写作就是要缘自于生活，超然于生活，又表达生活。我们要让学生停下匆匆的脚步，感悟生活，心灵世界就会丰富多彩，心灵的土壤就会丰厚肥沃。 　　二、袒露心灵，表现生活 　　刘锡庆教授说：“写我的自得之见，抒我的自然之情，用我的自由之笔，显我的自在之趣。”“新课标”下的作文就是要让学生思绪飞扬，不管历史也好现实也好、高尚也好卑微也好、欢乐也好伤感也好，都潇潇洒洒、自自然然地把心灵感悟流淌在自己笔下。这是对写作本质的真正“回归”。学生作文就要做到“表达真情实感，不说假话、套话、空话，避免为文造情”。只有倾注真实情感的文章，才能打动心灵。“池塘生春草，园柳变鸣禽”是因为谢灵运的喜悦与笔下的春色融为一体，才充满了生气；“山气日夕佳，飞鸟相与还”是因为陶渊明恬适的心境与宁静的山色互相叠合，才流溢出悠闲；“亭皋木叶下，陇首秋云飞”是因为柳恽思亲的情怀与空阔的秋色彼此渗透，才烘托出萧条。情感是文章中流动的汁液，是文章生命的汁液，没有倾注真情实感的作品，只能是呆板生硬的。我们学生的作文多是寡情寡味，淡如白水。面对这样的现状，我们应让学生袒露心灵，自由写作，用真实的感悟去表现生活的底蕴，真诚地拥抱生活的亮丽，在平凡的生活中，透视其深蕴的生活真谛和本质。高一新生的第一节作文课我要求学生“抓住身边事情，敞开心灵作文”。并明确告诉学生，写最打动心灵的事和最让自己感动的细节。在时间上也不作规定，可以宽延到课后，让学生在“质”上下功夫，也让学生有一个思考酝酿和灵感生成的过程。在这样一种宽松的氛围中，学生的心灵得到放飞，获得充分的写作自由，学生都会写出别具情趣的生活、鲜活灵动的思想。如有位学生在表现其父亲病后的心情时这样写道： 　　爸，您知道吗？您宽大而厚实的背是我坚实的依靠。现在您因腰肩盘突出压迫神经，连行走都困难了，您为了不影响工作咬牙坚持了一段时间后，终因无法忍受住进了医院。您的突然倒下，我真的无法相信。前几天放学回家，您坐在床边，头发蓬松，地上堆满了敷背的中药。您用以往温柔的语调喊我：“雪晴，回来了。盛饭吃吧！”爸，看着你削瘦的脸庞，眼神中夹着痛苦的神情，您知道吗？眼泪在我的眼里打转，心酸的滋味充斥着我的心田，我难以置信，平时强壮无比，轻而易举可以把我举起，骑车载我上学的爸爸居然会连走路都困难。 　　文章选取了父亲生病时的肖像描写和自己的心理描写，成功地展现了真实的情感，再现了生动的灵魂，把自己对父亲的那份爱自然地流淌在笔下。这就比那些矫情的排比句和无味的比喻句要能打动人心。作文