毛概下 第二章_马克思主义中国化理论成果的精髓.pptVIP

毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论 2010年 一 、实事求是思想路线的形成和确立 毛泽东又在1940年1月写的《新民主主义论》中指出：对于中国革命问题的研究应该取科学的态度，因为“我们民族的灾难深重极了，惟有科学的态度和负责的精神，能够引导我们民族到解放之路。”“科学的态度是‘实事求是’，‘自以为是’和‘好为人师’那样狂妄的态度是决不能解决问题的。” 一 、实事求是思想路线的形成和确立 实事求是是中国古代传统文化中的一个命题。 1941年5月，毛泽东在《改造我们的学习》中对实事求是的深刻内涵作了进一步的解释。他说：“‘实事’就是客观存在的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。” 一 、实事求是思想路线的形成和确立 1942年，毛泽东为中共中央党校写下了题词： 实事求是 一 、实事求是思想路线的形成和确立 1945年，党的七大确立了毛泽东思想在全党的指导地位，同时也在全党确立了以实事求是为核心的马克思主义思想路线。 二 、实事求是思想路线的重新确立和发展 毛泽东确立了我党实事求是的思想路线，指引中国革命取得了胜利。但从20世纪50年代后期开始，由于“左”的思想的干扰，实事求是思想路线遭到了破坏。 名词解释：真理标准问题的大讨论 1978年5月11日,《光明日报》以“特约评论员”的名义发表了题为《实践是检验真理的唯一标准》的文章,这篇文章被视为当时中国一个重要的“政治宣言”，在全党引起了强烈反响，同时也遭到一些人的非议和指责，从而引发了一场关于真理标准问题的全国性大讨论，继而拉开了中国改革开放的序幕。 这场大讨论，一开始就超出了理论讨论的范围。在当时的中国政坛上，无论是支持这场讨论的一方，还是反对的一方，都认识到这是一个重大的政治问题。在讨论遇到强大压力，讨论有可能夭折时，邓小平挺身而出，旗帜鲜明地给予支持，对继续并深入进行这场大讨论，起到了中流砥柱的作用。 二 、实事求是思想路线的重新确立和发展 邓小平率先批判了“两个凡是”的错误思想,支持和 领导了实践是检验真理的唯一标准的大讨论;  如果照“两个凡是”的观点，那就无法正确地区分 毛泽东思想和毛泽东晚年的错误，不可能完整准确地理解和掌握毛泽东思想的精神实质；人们在“文 化大革命”中形成的僵化和半僵化的思想状态就不 可能改变；也就不可能开创社会主义建设的新局面。 名词解释：两个凡是 1977年2月7日在中央“两报一刊”（《人民日报》、《红旗》杂志、《解放军报》）社论《学好文件抓住纲》中正式提出“两个凡是”，即“凡是毛主席的决策，我们都坚决维护；凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循”，并以此作为“抓纲治国”的指导方针。 提出“两个凡是”实质上是一个尖锐的政治问题，如果按照“两个凡是”，将无法从根本上扭转“文革”造成的混乱局面，中国将在“左”的道路上继续滑行。更重要的是：邓小平等一大批人将难以出来工作，还有大批冤假错案难以得到平反。 二 、实事求是思想路线的重新确立和发展 邓小平高度评价真理标准问题的讨论对于重新确立党的思想路线的意义 1979年7月29日，邓小平在一次讲话中指出： 就全国范围来说，就大的方面来说，通过实践是检验真理唯一标准和“两个凡是”的争论，已经比较明确地解决了我们的思想路线问题，重新恢复和发展了毛泽东同志倡导的实事求是、理论联系实际、一切从实际出发的思想路线。这是很重要的。 二 、实事求是思想路线的重新确立和发展 1979年12月13日，邓小平在中共中央工作会议闭幕会上的讲话中说： 目前进行的关于实践是检验真理的唯一标准的讨论，实际上也是要不要解放思想的争论。······只有解放思想，坚持实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，我们的社会主义现代化也才能顺利进行，我们党的马列主义、毛泽东思想的理论也才能顺利发展。从这个意义上说，关于真理标准的争论，的确是个思想路线问题，是个政治问题，是个关系到党和国家的前途和命运的问题。 二 、实事求是思想路线的重新确立和发展 1982年9月18日，邓小平在一次谈话中指出：粉碎“四人帮”后，当时主持中央工作的同志坚持“左”的政治路线，又提出了错误的思想路线，叫做“两个凡是”。我说过，如果毛主席在世，他也不会承认“两个凡是”，因为那不是马列主义、毛泽东思想。如果按照“两个凡是”，我就不能出来工作，更不用谈别的问题了。我是在粉碎“四人帮”之后九个月，即1977年7月才出来工作的，到那时我才能参加中央的会议。我出来以后，提出毛泽东思想的精髓是实事求是，从此开始了实践是检验真理的唯一标准问题的讨论。 二 、实事求是思想路