公选第三章秦和两汉：中国古代传统史学基础的奠定.pptVIP

中国史学史教学课件 南开大学历史学院 中国史学史 中国史学史教学课件 第三章 南开大学历史学院 一、秦代史学意识的不绝如缕 吕不韦 《吕氏春秋》 湖北云梦睡虎地秦墓竹简，其中有53枚分上下两栏逐年记事，今人命名为“编年纪”。“编年纪”的记述极其简略，一年记事一般仅仅一条，并无月份、日期，但既然是私家所记述，表明社会上私人记录史事的意识是存在的。而从司马迁说秦记 “不载日月”之言看来，或许秦朝官方的秦记也类似于“编年纪”的风格。 秦始皇焚书坑儒，“史官非秦记皆烧之”，说明秦朝官方仍有“秦记”这种历史记载。 《史记·张丞相列传》记载张苍“秦时为御史，主柱下方书”。“方书”是将君主的某些命令写在方木板上，以便颁布、传达。 如果“方书”妥善保存，自然成为历史档案资料，但仍不属于史学记述。 第三章 中国古代传统史学基础的奠定 秦始皇好大喜功，并非不想扬名于世，但他不懂得利用史学的载笔功能，而只是随处刻石勒铭，《史记·秦始皇本纪》记载了他在多处山石上的刻辞，皆属歌功颂德之词，仅留下某种史料，无关史学宗旨。 总之，秦朝政权对于史学而言，有一个短暂的破坏时期，但整个秦代，史学意识则处于不绝如缕的状态，特别是《吕氏春秋》仍然流传于世，对于史学意识得以在秦代延续，有其重要作用。 二、西汉前期文化政策与史学的复兴 陆贾撰《新语》十二