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浅析《巴黎,19世纪首都》中人群现代性演绎 　　内容摘要:瓦尔特?本雅明是德国马克思主义文学评论家、哲学家。早期的代表作有《德国悲剧的起源》《发达资本主义时期的抒情诗人》《单向街》等。在作者一生之中现代性始终是其关注的对象之一，他的诸多著作都涉及了对这一问题敏锐的思考和独到的见解，如《巴黎，19世纪的首都》中，他通过对现代社会中“碎片”的分析、整合，完成了对整体的观赏；通过对现代社会中那些“短暂的、易逝的”因素的把握和关怀，实现了其对美的发掘和对永恒的抽取。他对不同人群现代性的演绎的理性思考，留给了后人诸多警醒和启发。 　　关键词:现代性 人文思想 情感 　　 　　一 、对现代性的理解 　　 　　关于现代性问题，学术界对此已有很深入的探讨，可谓是百家争鸣，各具特色。但将现代性的起源归结到现代社会的来临似乎不存在争议，因为既称现代性，必有其一定的时代根源，这是个前提。笔者认为，正是由于作者对现代性的关注是基于这一点，它才具有伟大的实际价值，才会真正触动人心，引发人们对此的深入思考。依照唯物史观的理论，现代化的趋势是不可抗拒的，因为这是社会发展的基本规律。人们除了融入其中，别无选择。即使不合部分人的意愿，但他们同样也被纳入其中。自从人类进入商品时代，生活其中的人们无不受其影响。而且随着其发展程度的加深，对人类的影响程度也在不断加深。 　　 　　二 、不同人群现代性的演绎 　　 　　1.闲逛者 　　《巴黎，19世纪的首都》一书中，除了对拱廊街本身的理解之外，最重要的莫过于他对生活在其中的人的关注。在这本书中，闲逛者始终是他关注的一个群体。由于商品化时代的来临，出现了越来越多的闲逛者，如果没有拱廊的出现，游逛也不会显示出它的重要性。他们虽然在其中适得其所，但这也是他们充分被现代社会改造的结果。他们无一例外地也被商品化，因为他们作为一种劳动力本身就是一种商品，这并不需要本人来同意或是认可这种情况。他们的生存状况，就是生产体制强加给他们的生存方式。 　　2.文人 　　就在闲逛者接受这一事实的同时，文人、知识分子??难以逃脱。他们作为社会人群中的一部分，在现代化条件下表现出了无奈和不可抗拒。在笔者看来，本雅明把这一类人列入之中，其理由是， 这里的文人并不是那些有相对稳定的经济来源， 朝九晚五以其专长服务于国家和社会的知识分子， 而是那些自由作家。他们常常出没于稠人广众之中， 游荡在社会边缘， 冷眼观望和考察社会。在拥挤不堪的人群中漫步，张望和沉思成了他们的生活方式。那种貌似心不在焉的沉思默想使他们能抓住稍纵即逝的东西， 并由此引发出许多思想深邃的预言和尖锐、犀利的文字。但在商品化条件下，文人也不得不靠出卖劳动力来换取报酬。“文人也被商品化：‘在林荫大道消磨时间，他向人们展示这是他的工作时间的一部分。他的表现就仿佛他从马克思那里学到了一个道理：商品的价值是由生产它的社会必要劳动时间决定的。’”①在此过程中，一批文人找到了“致富”之路。在《巴黎，19世纪的首都》一书中，作者如此记述了几位文人的“飞黄腾达”： 1945年，大仲马与《立宪派报》和《新闻报》签订了一份合同。根据这份合同，他每年至少提供18卷作品，每年最少获得63000法郎的稿酬。欧仁?苏因《巴黎的秘密》一书收到10万法郎的预付款。在1838年到1851年期间，拉马丁获得的稿费估计为500万法郎。②一些文人不仅在经济上获得了满足，政治也开始眷顾他们。同样，在《巴黎，19世纪的首都》一书中，作者如此描述：1946年，殖民地大臣萨尔万第邀请大仲马到突尼斯公费旅游……欧仁?苏更幸运一些，凭借着《巴黎的秘密》的成功……靠13万巴黎工人的选票当选为议员。③ 　　但是对这种日用文学的慷慨付酬，导致了各种弊病，滥用著名作家的名字、大多数文人成为雇佣劳动者，像生产商品一样写作。这是可悲的。无论是大仲马雇用穷作家还是德桑克帝借人成名，都反映了现代社会条件下的病态状况。显然， 在资本主义条件下， 文人也是以出卖劳动力来换取报酬的雇佣劳动者， 资本主义商品经济的价值观和竞争规律同样决定了文人的生活方式。 　　作者怀着无比沉痛且无可奈何的心情，注视着作为他的同类的文人在大城市拥挤而又喧嚣的街道上游荡， 在疾驰的飞车和光怪陆离的灯火中惊慌失措， 在五光十色的商店的诱惑中沉沦并被日益扼杀创造的才情和独立的思考能力。面对这种残酷的现实，其实大多数文人的处境也是如此。这些知识分子表面上怀着到处走走、随便看看的态度，实际上却是为了寻找买主不得已而出来熟悉市场的。与其不稳定的经济地位相比，他们的政治地位也是风雨飘摇，极不稳定。在此条件下，人们无所适从，社会处处都流溢着茫然和无助的气息。 　　 　　三 、个人情感 　　 　　在《巴黎，19世纪的首都》一书中，作者力图去打断现代性的机械