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把心唤醒【审题指导】 这是一则标题作文，标题“把心唤醒”是动词性短语。中心语是“唤醒”，“唤醒”的对象是“心”。所以此题可以从以下三方面进行思考： 1.“唤醒”什么样的“心”？即以“以”为核心，从“心”的外延上进行思考。“心”是很宽泛的概念，所以此文的立意要将“心”落实到具体的对象上。从道德层面上讲，我们可以唤醒的有慈悲之心、是非之心、善恶之心、感恩之心；从人生发展规律上讲，我们唤醒的可以是童稚之心、自然之心、本色之心；从心灵所关注的对象上讲，则有博爱之心、智慧之心、诗意之心、入世之心……这些“心”的适用范围不尽相同，所以必得以一定条件作出限制，如“在幸福的生活中应唤起感恩之心”等。 2.为什么要唤醒？即以“唤醒”为中心去思考。需要“唤醒”的必然是我们心灵深处拥有的，但现实中却遮掩了，以至于已经全然忘记了的。所以，为了内心的和谐，为了精神的提升，我们应唤醒美好的心灵以对抗现实的丑陋：因为人们是非不分，以自我价值的工具，所以要唤醒善恶之心……这一角度使文章具有了很强的现实针对性。 3.怎样唤醒？我们为什么问题不能唤醒内心的美好呢？是因为我们丧失了感悟与思考的能力，所以，应学会倾听、学会感受、学会体验、学会思考，用心倾听世界的声音，用心倾听历史的回声，用心感受人间的冷暖，用心体会人生的美好，用心倾听弱者的悲鸣，用心感受社会的真实，促使人的内心和谐。把心唤醒一年又一年的时光把天穹抬升，一季又一季的雨水冲刷着脚底的城，心灵被时光一层层遮去光泽，褶皱在某个深处静静地沉睡，竟想一梦千年。 失去了“心”的陪伴，双眼所看是洪荒、苍凉；耳中所闻是喧嚣、嘈杂。怎能如此？牵衣，顿足，张皇失措，奈它如何？唯有把心唤醒。 听，哪怕是自然界中草虫的碎语，去把心唤醒。当钢筋水泥构成的城架矗立在大地上，土地便忘记了如何去自由呼吸。你听到了吗？虫儿在夜风里无奈地鸣叫，草儿在晨光中微微地叹息。我们总向它们索取，索取春光，索取清新与自然，却忘记了用心去聆听它们的声音，它们要的只不过是一片洁净的土地，它们只要一个赖以生存的空间。张楚说：“麦子朝太阳愤怒的生长。”麦子为了生长而将愤怒抛给太阳，谁能保证它不会在某个暴雨天为了生长而将愤怒抛给人类？所以，让心苏醒吧，去真正的鸟语，去嗅真正的花香。 听，哪怕是已成时光剪影的回声，去把心唤醒。过去被我们折叠，随手放入了某本书里的某个章节。悄无声息，任光阴荏苒，故事里原本的凹陷被填平，凸起被压缩。然而，有许多东西我们本不该让它淡去，这是屈子千年前在汨罗江畔的慨叹，是太宗铭记的以史为鉴，是半个多世纪前满眼皆是创伤的警示。历史告诉了我们太多，我们怎能忘却？把心唤醒，听“史”，明“史”，以史为鉴，只为更好的生活，当清明、重阳与龙船、花灯不再虽然是形式，心便醒来了。 听，哪怕是恼人不绝于耳的叮咛，去把心唤醒。我们身旁总有这样一群人，他们总看着我们，拉着我们，嘴也仿佛是为我们而生。面对他们，我们却总是烦闷，不愿倾听。依然记得多年前周杰伦在颁奖台上说的话；“感谢母亲与老师的唠叨。”是否正因为当年的用心聆听唠叨，才让他有了如此成就？我不能妄下结论，但有一点我敢肯定，在那恼人的叮咛到来时，他的心是醒着的。他们那么爱我们，我们本应该用心去回报，不在于多少，即使是微笑，一句简单的言语，也能有非比寻常的美好降临。 把心唤醒，用爱与真诚，用谦逊与回报，那么即使在亘古长夜的黑暗之中，我们了不会惧怕，因为心是醒着的，目光是明亮的，爱早已在空气中弥散了。 【点评】文章从“怎样唤醒”的角度进行立论，从倾听自然、倾听历史、倾听生活有三个方面进行论证，文章纵横捭阖，极其大气。可以看出作者良好的功底。而论据典型突出则使文章增添了文化的韵味：张楚的呐喊、屈子的慨叹、太宗警句、周杰伦的倾诉，无一不使文章获取了深厚的文化底蕴。把心唤醒把心唤醒先生对当时麻木不仁的国人是“哀其不幸，怒其不争”。他以笔代枪，怒吼着向封建制度开炮，想唤醒国人麻木的心。今天你在为孔乙己的迂腐发笑、为祥林嫂的命运叹息、为一切麻木的心灵扼腕时，是否想过，你的心，是否也有了麻木？走在路上，你的手里拿着食品包装袋，看见路边堆了垃圾，你是否会报着“多我一个不多”的想法将袋子扔过去？ 明明已经打过上课铃了，你却还慢悠悠地在外面溜达，觉着这样是独立特行而且很有个性？你知道的，垃圾应该丢入垃圾箱，随手乱扔会破坏环境；作为学生，你也很清楚应该遵守学校的规章制度，否则规则就没有意义。你什么都懂，为什么不去做好？因为你的心灵已经麻木，你觉得什么都跟你无关。其实不然。既然你在这儿，就要有意识地认知一切，因为这一个和你都有关系。唤醒你自己的心。“再小的问题乘以13亿都是大问题。”请用心，而不是单纯地用眼睛，来看这句话。你觉得乱丢一只食品袋无伤大雅，可13亿人都这样想会怎样？相反，你若能自觉地丢入垃圾桶，那么便减