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走出话题作文写作误区 　　话题作文是一种在立意、选材、文体等方面向考生开放的作文考查方式。话题作文在写作内容上给考生以最大限度的选择权，说自己想说的话，写自己想写的事，利于考生写出有个性的作文。在形式上，坚持“三自方针”(立意自定、题目自拟、文体自选)，淡化文体要求，选材更加自由，给考生更大限度的写作空间。自1999年亮相高考作文以来，话题作文以其自身的开放性，赢得了广泛的好评。但是，在话题作文具体的写作过程中，学生由于对“开放性”要求的误解，导致了一些问题的出现。本文想就常见的几种作文误区作一些分析和探讨，希望能对话题作文的写作有一点帮助。 　　 　　误区一：对“所写内容在话题范围之内”的理解错误 　　 　　有的学生认为话题作文不存在审题的问题，忽略了话题作文中材料和引题对话题的逻辑限制。甚至有人认为“在话题范围之内”就是只要在行文时出现了话题中的词语或判断，就算是符合要求的。这些都是错误的认识。 　　其实，话题作文也存在着审题的要求。我们认为话题作文的审题至少包括两个层面的要求： 　　一是对话题本身的理解。我们可以把话题分为两大类，一类是话题本身就是一个完整的判断，如“战胜脆弱”、“答案是丰富多彩的”，或话题本身隐含了一个已经为我们的社会规范限定的判断，如“诚信”、“人文素养与发展”。这样的话题作文其实已经把作文立意的方向确定了，我们只能在这个方向上作自己的延伸或拓展，我们称这样的话题为“伪话题”。另一类话题本身是开放的，或者说从话题来看，并没有给出判断。这样的话题我们称为“真话题”。 　　二是对话题之前的材料和引题的理解。有人认为话题作文只要关注话题本身就可以了，前面的材料是可有可无的。这是一种十分片面的理解。可以说任何一个话题作文所提供的材料都不是随意的，它或者对话题进行解释说明，或者对话题所涉及的内容作思维的定向，甚至是限定。而引题则更为重要，命题者的意图往往就隐含在其中。 　　 　　误区二：对“可以编写故事”的理解错误 　　 　　编写故事，并不意味着可以凭空想象，胡编乱造??脱离生活现实。有的学生不仅虚构故事，而且虚构的是荒诞离奇、远离生活的故事；有的学生频频地采用武侠、科幻的形式，动辄数百年前或百十年后。有的为了作文的需要，不惜让人间惨剧在自己的家庭重复上演。这些脱离了生活本真的虚构，都是对这一要求的误解。 　　其实我们所说的“真”，并不是否定作文中的虚构，而是说任何的虚构都应该是有生活来源的，是在现实生活中存在的。同时情感的生发、观点的形成也是有因可循有据可依的。用这两个标准去比照我们的作文，有一批是要完全排除在外的。因为有些作文所叙之事，明眼人一看就是为了作文而编造的，在生活中根本不可能发生。甚至有的学生说，看了这样的事自己也不会相信是真的，这样的作文有何真实可言？需要指出的是，有的学生作文中所叙之事也的的确确存在于生活中，比如父母双亡，车祸伤残，继承大笔遗产等，但诸如此类的事情发生的可能性并不大，这种“为赋新辞强说愁”的思维，就不仅仅是脱离生活造假的问题了，恐怕上升到做人的品格也不过分。 　　作文，我们更提倡叙真事、抒真情。作文是对现实生活的一种反映,而这种反映是一种“真实”与“本色”的不掺假不走味的反映，即生活的原汁原味。生活是文章写作取之不尽用之不竭的题材库,就看你能不能做生活中的有心人，给生活一份特别的关注。有些学生沉湎于虚构，主要是因为平时没有做生活的有心人，不勤于观察，不勤于思考，对自己经历的生活片断没有独到的发现,忽视了作为文章源泉的自身生活，眼光向天,不关注自己脚下坚实的大地，不关注自己身边发生的日常小事。其实，朱自清的散文名篇《背影》、鲁迅的《一件小事》，写的不都是小得不能再小的事吗?却全都成了名篇。所以,我们强调写身边的小事，写经历过的、有真切感受的东西,把握住了这些,我们就可能写得更为出色。“齐纨未足时人贵,一曲菱歌敌万金。”真实、本色是作文的高境界。真实应是学生作文的生命。当然,作文需要写真实的生活，但不是“照相式”地记录生活，过分强调是什么就写什么，想到什么就写什么，还须经过一番“去粗存精”的思考和加工。 　　 　　误区三：对“文体自选”的理解错误 　　 　　文体自选并非没有文体、不要文体，而是指可以从考生熟悉的各种文体中选择自己擅长的、适合表达内容的一种。很多考生写出的是被称为“四不像”的文章，这种没有文体意识或文体不纯的现象在话题作文中是普遍存在的。 　　《考试说明》对作文文体的要求是十分明确的：符合文体要求。从表达方式的运用角度来考察，我们一般把文章分为记叙文、议论文、说明文， 而这三种文体都是有一些基本的要求的。记叙文要求叙写一个完整的事件，有一定的顺序，有叙事的详略，语言形象生动。议论文要求有观点，有论据，有合理的层次结构，语言要严谨