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(老年服务伦理资料)模块六 掌握老年人服务伦理的养成途径单元3-4-教学讲义.ppt
老年服务伦理;模块六 掌握老年人服务伦理的养成途径;单元三 身体力行
【情境一】破釜沉舟
在著名的巨鹿之战中,项羽率领全部楚军渡河,下令全军破釜沉舟,每人携带三日口粮,以示决一死战之心.楚军以一当十,奋勇死战,九战九捷,大败敌军,齐、燕等各路援军亦冲出营垒助战,大胜,解巨鹿之围.自此,各路反秦将领皆服项羽。
身体力行是道德培养的重要方法,老年服务从业人员道德培养的目的在于实践。我们之所以强调要提高老年服务从业人员的道德觉悟,培养他们的优秀品质,目的就是为了使他们更好地为老年人服务,更好地参加老年服务的实践。;任务一 身体力行的概念和内涵
一、身体力行的概念
身体力行就是亲自去做,努力实践的意思。身体力行是指道德主体在实践中,进行道德意识、道德情感和道德品质的锻炼和培养。
道德教育有知的问题,也有行的问题,这也就是道德的认识与道德的践履问题,这两方面是紧密联系的。孔子对于这两方面的关系,着重强调的是道德的践履,他提倡身体力行,要求言行相顾、言行一致,他认为道德认识的真假与深浅,依靠道德践履的检验证实。;孔子是在教育实践中总结经验教训,提出身体力行的要求的,他说:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行”。起初,他过分相信学生表态性的话,以为学生说的话都会实际去做的,发现学生言行脱节以后,才对学生提出了言行一致的要求。他还说:“吾之于人也,谁毁谁誉?如有所誉者,其有所试矣”。意思是:我对于别人,诋毁过谁?赞美过谁?如果有所赞美,那也是经过了实际考验的。这就是说,他对学生的表扬,不是凭印象听言论而想当然,是以实际行动的考察为依据的。;只有在养老实践中,养老护理人员才能真正懂得养老道德原则、规范和品德要求,才能真正培养起相应的道德情感、道德意志和道德信念,形成相应的道德言语、道德行动和道德习惯;才能迫切感到有必要严格解剖自己,才能比较确切地认识到自己尚不具备的道德选择能力;才能认识到个人品德和养老事业的要求不协调或相抵触的地方,而促使自己进行积极的思想斗争,有意识地巩固和发扬已形???的养老道德品质。
如果离开了实践,养老护理人员对自己行为中哪些是道德的,哪些是不道德的,就无从检验,从而也就无法发现自己在道德意识方面的不足。只有在养老实践中,养老护理人员的高尚养老道德品质才能形成。只有在养老实践中,一些养老道德规范才能实现,从而达到知与行的统一。;任务二:身体力行的意义
在社会主义社会里,社会的每个成员之间是人人为我,我为人人的关系,是风雨同舟休戚与共的关系。我们提倡蜡烛精神“有一分热发一分光”,既照亮了别人,也照亮了自己前进的道路,奉献的是生活的真正意义。人在事业的奉献中,在给别人带来幸福和温暖之中,自己也得到了幸福,得到了自我实现的满足。一个人只想自己,没有奉献精神和目标,不但个人得不到很好的发展,事业上也是难以有所作为的。;一、身体力行是培养老年服务人才的重要途径
老年服务从业人员道德培养的目的在于实践。我们之所以强调要提高老年服务从业人员的道德觉悟,培养他们的优秀品质,目的就是为了使他们更好地为老年人服务,更好地参加老年服务的实践。而且,老年服务从业人员在提高道德水平以后,就会更加热爱老年服务行业,更加积极地投身到老年服务的实践中,为老年人的健康幸福、为老年人家庭分忧解难作出更大的贡献。
实践出真知,实践出能力,实践出人才。实践是人才成长发展的基本途径。在工作实践中,老年服务人员的工作能力和工作水平会得到极大地锻炼和提高。也只有在实践中,老年服务人员才能更深刻地认识到老年服务工作的社会价值。;三、身体力行是提高老年服务质量的重要内容
只有在服务老年人的过程中,人们才会培养自己的道德品质,陶冶自己美好的品质和情操;只有在服务老年人的过程中,人们才能认识自己的行为哪些是道德的,哪些是不道德的,应该做什么,不应该做什么。离开业务实践和道德实践,培养优秀的道德品质是不可能的。
金杯、银杯,不如老百姓的口碑。老年服务工作的质量怎么样,归根结底要看具体的工作实践。也只有在实际工作中,老年服务工作的质量、标准、专业能力和水准才能得到检验和证明。;任务三:身体力行的实践方法
一、爱心接力模式
老年服务工作可以通过“爱心接力”的形式在老年服务人员之间建立有效联系机制。老年服务人员有专职和非专职之分,如何建立有效的工作衔接和顺畅服务,是老年服务实践中经常遇到的问题。通过爱心接力模式,在老年服务人员之间建立联系,使老年服务人员的专业知识得以衔接锻炼,这是老年服务机构展现专业特色、提高社会声誉的重要方法。
二、感恩回馈模式
老年服务人员利用回家与亲人团聚的机会,可以充分利用所学的专业知识和技能,向自己的父母亲人等开展“感恩”服务活动。比如,可为奔波劳碌的父母提供保健按摩、膳食配餐、生活照料,对患病的父母长辈给予护理与康复指导;三、问
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