蒙氏教具 透过蒙氏教具看中国传统民间玩具_何静.docVIP

蒙氏教具 透过蒙氏教具看中国传统民间玩具_何静 教学评论 透过蒙氏教具看中国传统民间玩具 何 静李娥* [摘 要]现今，蒙台梭利教具在中国教玩具市场的趋于白热化状态与中国传统玩具的市场低迷状态 形成了鲜明的对比。文章通过分别对蒙台梭利教具和中国传统玩具的特点和内容进行分析，透过蒙氏教具的火热状态来对中国传统玩具现状进行一些反思。 [关键词]蒙氏教具；传统玩具；幼儿；教育一、蒙台梭利教具与中国传统玩具简介 玩具。指那些以装饰环境为主要功能的玩具。（3）音蒙台梭利教具简称蒙氏教具，是由20世纪意大利响玩具。专指可以发出音响的玩具，具有较强的娱乐著名教育家、蒙台梭利教育法的创始人——— 玛丽亚蒙性和刺激性，制作材料较为广泛。（4 ）益智玩具。此台梭利依据其教育思想所设计的。20世纪90年代，蒙类玩具以启发智慧、刺激大脑活动为主要功能，具有台梭利教具随蒙台梭利教育思想一起，从台湾、香港较强的逻辑性、数理性和竞技性、娱乐性。（5）健身等地传入大陆，并在本世纪得到飞速的发展，逐渐在玩具。以户外活动器具为主，含有体育器械的某些功全国各地的幼儿园进行着潜在的普及。对于“教具” ，能，对人体有锻炼作用，并具有娱乐性和竞技性。（6） 蒙台梭利本人叫它“工作材料”。它的主要作用，是供实用玩具。指具有生活实用功能的玩具，这类玩具除用给幼儿作成长“工作”时所用的“材料”，是兼具增进来娱乐嬉戏之外尚可作为服饰、卧具、食品使用。 智力和改善性格为目的的。它不是辅助老师教课的物按照制作民间玩具的材料分类可分为八类：泥玩品，它是让孩子在其中“自我教育”“自我启发”的具、布玩具、竹木玩具、纸玩具、金属玩具、食品玩媒介物，而并非纯供游戏之用的玩具。蒙台梭利的教具、陶瓷玩具、综合玩具。 具的数量之多，依荷兰宁惠斯公司的记录，至今已有二、蒙氏教具和中国民间传统玩具的相似性349种，其中有一些是经由后人根据蒙台梭利的教育精（一）重视感官教育 神自己发展起来的。 蒙氏教具最吸引幼儿园教育的当属http://其一系列感官蒙氏教具的五大领域：（1）感官教育教具。（2）训练的教具，其做得最成功、最系统的也是感官教具。数学教育教具通过操作活动，将难以理解的数学知识如听筒、温觉板、重量板、味觉瓶、嗅觉瓶和粉红塔具体化、形象化，使幼儿易于理解。（3）语言教育教等。通过对某一种教具对某一种感官进行专门的训练，具。（4 ）科学文化教育教具。（5）日常生活教育教以让幼儿专心地进行操作进行自我教育。而中国民间具。其中最经典的教具为感官教育教具部分，例如：传统玩具也重视感官的教育，其普遍特征为其变化多插座圆柱体、粉红塔、长棒等蒙台梭利教具最大的特端的形态和丰富多彩的颜色，也不乏对幼儿视觉、听点在于孩子通过自主的操作，而积累大量的感官经验觉、嗅觉、味觉、触觉进行初步的影响。中国民间传和理解一些数理知识。它依据孩子的年龄而设计，适统玩具分类中的观察类玩具和音响类玩具就是例证。合孩子心理发展的阶段性。 只是中国民间传统玩具不具有较强的专门性和训练性，所谓传统玩具是指从古代流传下来的民间供儿童它是各项能力培养的综合体。一种玩具至少包含两至玩耍游戏的手工制作的器具。它们与民俗关系密切，三项的感官教育。 具有一定的历史传承性。传统民间玩具的题材来源于（二）明显的益智作用 中国的传统文化，表现的是民众的信仰、习俗和戏曲、无论是蒙氏教具服务于幼儿的操作、幼儿的自我传说、民间文学等内容。它的造型、色彩和结构主观、教育，还是中国民间传统玩具作为游戏的物质要素为随意，具有原始文化和乡土艺术气息，反映了中国的幼儿游戏服务，其目的都在于促进幼儿身心健康的发传统审美观念。 展。提高幼儿对自然规律和社会文化的认知水平，从根据搜集资料显示，具有普遍性的关于民间玩具而很好地服务于幼儿现在的生活和为未来的适应社会的分类有以下几种，以民间玩具的主要功能或功能特生活做准备。同时，无论是蒙氏教具和中国民间传统征划分类别，可分六大类：（1）节令玩具。指特定节玩具，都属于幼儿和玩教具进行互动的材料，促进了日中的应时玩具，通常具有较强的时间性，与民俗活幼儿的互动思维的发展，进而促进了互动语言的发展。动紧密结合，是民俗活动的重要组成部分。（2）观察 都具有从这几个意义上说，蒙氏教具和中国民间传统 *[作者简介]何静，山东师范大学教育学院学前教育专业硕士研究生（山东济南250014）；李娥，山东 司法警官职业学院教师（山东 济南 250014） 25 2011年第1期（教学研 究） 玩具有具有明显的益智作用。 （三）部分蒙氏教具与中国民间传统玩具质同形异游戏作为幼儿学习的特有方式，所以无论是蒙氏教具还是中国民间传统玩具都是幼儿学习、自我发展的途径。虽说蒙氏教具和中国民间玩具来自不同的教育意图和教育理念，但是其中不乏有相似的玩教具。例如