第六章-电影符号学.pptVIP

第六章电影符号学 电影符号学是指把电影作为一种特殊符号系统和表意现象进行研究的一个学科。 随着法国结构主义思想运动的勃兴，于六十年代中叶诞生的一门应用符号学理论研究电影艺术的一门符号学新分支。它主要是运用结构语言学的研究方法分析电影作品的结构形式，基本上是一种方法论 。 一、诞生标志 1964年，克里斯蒂安·麦茨《电影：语言还是言语》出版，标志着电影符号学的问世。 二、历史意义 标志着经典电影美学理论和现代电影美学理论的分水岭（经典电影理论主要涉及电影与其它艺术的关系，尤其是电影与现实的关系，而从电影符号学开始的现代电影理论，主要对电影文化进行研究，尤其重视研究电影文本以及电影与观影者得关系，研究电影中符号的性质与作用）。 电影学从此与更广泛的与社会学、心理学、人类学、结构主义符号学、意识形态等理论结合起来，呈现出交叉、综合的趋势，使电影学的研究基本上能与其他人文学科同步发展。 现代电影理论与传统经典电影理论的具体区别： a.从研究对象来看，传统经典电影理论主要研究电影艺术与现实世界的关系问题，经典电影理论更多地把银幕当作一幅图画（蒙太奇电影美学）或者一扇窗户（纪实美学） ，观众可以通过这幅图画或者这扇窗户来观察生 活 。 b.从研究内容来看，传统经典电影理论把电影当作一门与众不同的独特艺术来研究，尤其关注电影的实用性理论和艺术性质。然而，以电影符号学为代表的现代理论却把电影看作一种独特的艺术语言，对电影的研究主要 就是对于电影语言表达方式与意义的研究。 C.从研究体系来看，传统经典电影理论，无论是蒙太奇学派、类型电影理论，以及纪实美学，彼此之间缺乏 必然的联系，史找不到递进发展的关系。而现代电影理论从符号学开始，一方面发展出电影叙事学，另一方面又 同精神分析学结合产生电影第二符号学，紧接着又在阿尔都塞的意识形态理论基础上，派生出各种批评流派，乃 至于发展到晚近的解构主义理论，呈现出一脉相承的发展轨迹。 d.从研究方法来看，传统经典电影理论主要运用传统文艺理论的方法，侧重于 对电影艺术自身的本体研究。 而从电影符号学开始的现代电影理论， 从一开始就注意运用语言学、 心理学、 哲学、 社会学、人类学、信息科学等多学科研究成果，注重对电影文化进行跨学科研究，不再像以前传统经典理论重视 对电影创作实践经验的总结，而是侧重于将人文科学的最新研究成果运用到电影学领域之中。 三、理论基础 电影符号学主要运用结构主义语言学的研究方法，分析作品的结构形式。即以语言学模式来研究电影艺术，以瑞士结构主义语言学家索绪尔的学说作为理论基础。 结构主义语言学： （1）代表人物：索绪尔、雅各布逊 （2）主要内容：提出语言与言语、能指与所指、组合与聚类、内涵与所指、外延与内涵等概念的区分。 a、语言：是符号系统，包括语法、句法和词汇；（规则） 言语：语言的表达，指个人的说话。 （实际行为） b、能指：能指是符号的表示成分；（一束玫瑰花） 所指：所指是符号的被表示成分。（激情） 符号的意义产生于能指与所指的结合。（这束玫瑰花就成了一个符号） 电影符号：是由影像和声音构成，是一种诉诸观众视觉、听觉的形象符号，是观众可以感知的实在的物质形态。“肖似符号”（羊群和人群） 电影符号的能指：包括画面的能指和声音的能指。 电影符号的所指：镜头间的相关性。 c、外延：指使用语言来说了些什么； 内涵：指使用语言说的东西之外的其他东西。（言外之意） 在电影符号中： 外延：指电影画面和声音本身所具有的意义； 内涵：指电影画面和声音内在潜藏的深层意义。（画外之意）比如某种风格，某种象征（哲理、人性、意识形态），某种诗意。 d、组合关系：按照时间先后顺序呈线性排列，横向水平关系； 聚类关系：也称联想关系，纵向的垂直关系。 四、电影符号学的主要内容 从总体上讲，以语言学为模式的电影第一符号学主要集中三大研究领域： 1、确定电影的符号学特性。 电影符号学首先面临的问题，就是“电影究竟是不是一种语言”？ 在这个问题上曾经有三种主要看法： a.米特里认为，电影不等同于语言，因为电影影像没有能指、所指的区别，影像不只是符号，电影的诗意才是米特里美学体系的最高层次，他的美学观被称为蒙太奇派与长镜头派的综合。 b.艾柯则从美学走向信息科学，他提出用“符码” (CODE)这一术语来代替“语言” ，他主张对电影影像进行三层分节（图像、符号和义素） 。 c.麦茨得出的结论是，电影不是普通语言学意义上的一种语言。或者换个说法，他认为电影语言是一种无语言结构的语言。 电影如果是一种语言，那么它与普通语言有何异同？在这个