画壁讲的是一代大师.docVIP

画壁讲的是一代大师（曾志伟饰演的不动）突破贪、色、痴、恶等种种心结最终功德圆满、立地成佛的故事。故事中的僧人不动，在我看来指的就是佛教密宗中的五大明王之首：不动明王。而故事中的姑姑，生活在百花丛中，周围女子皆有花名，唯独姑姑剧中一直没有提及其姓名；再看其一身蓝绿色的装扮，你想到了什么？孔雀？不错！在我看来她应该是暗指佛教五大明王中的孔雀明王。而画壁的整个故事的本来面目就是：在顿悟成佛前，孔雀明王和不动明王是一对恋人，但正是由于这一段恋情，使得两人始终无法修得圆满。（不动和尚在剧中那就经典台词：“心中还有你，我怎么成得了佛”很好的印证了这一点。）所以两位明王在以壁画为界的两个空间里各自修行。不动明王需要破除的是恶念、执念和善念（佛教中称之为三尸），而孔雀明王需要破除的却是怨念和贪念。而要真正破除这些杂念，做到无欲无求、无色无相的境界，就需要一番历练和磨难。所以不动明王就将其恶、执、善三念化为三个人（孟龙潭是恶、朱孝廉是执、后夏是善），进入孔雀明王修炼的画境进行历练（难道这就是密宗的双修历练法门？）经过种种艰难的历练后，孔雀明王在不动明王的点拨下，最终抛开种种俗念顿悟成佛。（注意，这里说的是抛开各种俗念，而不是万念俱灰。因为只要有人的存在，这些欲念就无法消除。这就与剧中姑姑虽然通过自己强大的法力，将剧中的各色人等杀的灰飞烟灭，而后又在不动和尚的点拨下将所有人物恢复原形的剧情设计契合的天衣无缝。）而不动明王的恶念、执念、善念三尸，在完成了自己的使命后，随着不动明王的功德圆满、立地成佛，自然烟消云散。本剧的妙处就在于，用一个多角爱情故事为主线，暗地里却讲述了一个悟禅修佛的故事。不过这条暗线过于隐晦，没有相关宗教知识，不潜心研究的人，始终参不透其中的真相。 大家看完了《画壁》以后是不是有些惘然？是不是不像一些电影看完了之后没多久就把它忘的一干二净？其实好的电影就是如此，让人看过之后还能沉醉在他的剧情之中回味无穷。 要说真把一部影片理解的极其透彻，我想只有编剧和导演本人才最清楚。 但是有些影片拍出来可能他本身要表达的内容和影迷们看后所理解的是完全不同的。这其中原因有很多很多，包括每个人的心态不同看同样的影片会有不同的感想，又或者导演本身的问题——原本是想表达这样的思想内容结果拍出来发现观众理解的确实另外一种思想等等~~ 但是不管怎样，《画壁》可以说是一部爱情片。 芍药的爱与不敢和不能爱，朱孝廉慢慢模糊到清晰的爱，牡丹纯纯的爱，翠竹开始排斥爱不接受朱孝廉到最后也不知不觉得爱上了他，云翠在时间的流逝中慢慢也爱上了虽然没有主见但是心地善良的后夏，孟龙潭也从开始粗鄙的莽汉变成了保护帮助朱孝廉和四位老婆的真正的英雄，以及姑姑被爱所伤禁锢自己和周围仙女的爱情。各种爱与被爱以及不能爱，诠释了爱给大家的甜与苦，让各种各样的人都可以产生共鸣，这是这部影片最主要的看点也是最主要的表达内容，它用大量的篇幅来进行演义也说明了这点。 但是《画壁》也是一部宗教电影，确切的说是佛教影片吧。 曾志伟演的老和尚法号不动，就是不动明王(佛教密宗五大明王之首)。 所谓幻由心生，曾和尚年轻的时候跟姑姑有过一段感情，后来不知道什么原因两个人无法在一起，和尚一直念念不忘着姑姑，曾和尚法号不动，实际就是不动明王，可是因为放不下，一直不能成佛，山贼、书生、仆人，就是他的恶、执、善，佛家里称为斩三尸，斩掉他们需要大智慧，也就是说抛弃了善、执、恶，无欲无求，便可成佛，所以他把三尸化为三个人，进去画壁，最后成功的放下了对姑姑的情感，有一点要说明，画壁里的一切，仙女，包括姑姑，都是和尚创造出来的，那是他的幻境。山贼、书生、仆人最后灰飞烟灭，实际是不动尊菩萨的三种意念随风而散，他参悟得道。（本段是引用） 最后的幻境里面已经没有姑姑了，说明不动已经彻底放下对姑姑的感情了。影片里他和姑姑最后一起幻化消失了，其实幻境里的不动可不是庙里的不动，而是不动爱欲的实体化。幻境里的不动和姑姑一起消失了，说明庙里的不动也将情爱和对姑姑的思念一并放下了。 至于影片最后芍药一身黑衣的那段剧情，她不是问所有的仙女们了吗？“你们今天快乐吗？”所有的人都发自心里的说快乐。这是一种极乐，是幻境里没有了姑姑以后的一种美好世界。也就是说不动放下了情爱和姑姑以后终于得道，领悟了极乐。 所以说这部影片隐喻了佛教中的一些道理。 这样就解释很多人的疑问：画壁里的仙境到底是真实存在还是幻境？朱孝廉他们最后灰飞烟灭他们是真是的还是也是虚幻的？仙境里出现的不动和尚是真是的还是虚幻的？他和庙里的不动和尚是不是一个人？ 其实个人认为整部影片都是只有不动和尚一个人的，从整个大的暗示剧情来看，影片就是描述他怎样最终得道成为不动明王的。 可能有人要问了，影片浅显易懂的是在表达爱情，怎么隐喻的又是佛教要放下爱情呢？ 我们几乎所有人都会有爱，爱他人或者被