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彝族火把节的来历叙述.doc
彝族火把节的来历叙述
彝族火把节的来历叙述彝族火把节的来历火是人类最早掌握和使用的第一种自然力。火对彝族关系极大特别是居住在高寒山区的彝族一年四季要生火取暖吃在火边睡在火边家中火塘常年不熄被称之为万年火。火把节是全国彝族共同的盛大节日节日时间都是在农历6月24日前后几天。到火把节时彝族人民身着盛装白天举行斗牛、摔跤、跳弦、对歌等各种节日庆典活动。晚上手擎松枝火把嬉戏于村头寨尾田间地头各处照耀以驱除村中邪魔或烧虫除害。随后人们便鄢从四处聚到一起汇集火把于一堆簇成巨大篝火围起篝火弹琴吹笙尽情欢歌跳舞。关瘟于火把节的来历各地传说不一。其一相传畏彝族祖先从中原流放到西南农历6月24耽日这天夜晚到达聚居地森林密布杂草丛生┅猛兽的叫声阴森恐怖。先民们为了使族人缝不受伤害人人打起火把驱赶害虫妇女们点立火把照明男人伐木扎起围栏兴建房屋使族酌人避免了毒蛇猛兽的侵袭人们为了纪念到西南安营扎寨的第一天每年的农历6月2恃4日晚彝族人都要点火把唱歌跳舞以示纪荪念。其二古时候有一年地里的庄稼将要成辈熟收获时有一恶魔从天上撒下无数的害虫辛苦一年的庄家将被毁之危急之时有一个邃彝族妇女决心为民除害并于农历6月24∽日燃起火把到庄稼地里四处焚烧害虫昼夜そ不停害虫被消灭了但这位彝家妇女因劳累旗过度而死去人们为了纪念这位为民除害而羰献身的彝家妇女将其死难的日子作为火把譬节传袭下来。其三相传一次民族战争中彝瘦族军队被敌人围
困面临覆灭之时突闻一群牛的吼叫声彝军计上心来在牛角上扎起狨火把在牛尾巴上栓火炬到了夜晚把牛赶进芭敌阵借助火威彝军乘胜追击一举打败敌军奇。关于彝族火把节的来历各有其神话传说遮至于火把节的天文历法的科学意义则鲜为疔人知直到上世纪90年代上期才完全调查Ο清楚火把节是彝族十月太阳历的一个重大祁节日。中国社会科学院民族研究所刘尧汉告教授南京大学天文系卢央副教授合撰的《荮文明中国的彝族十月历》一书专门阐明彝族十月太阳历法是根据观察太阳运动定冬向至和夏至傍晚观测北斗星和斗柄指向定大霜寒和大暑大暑这一天才是一年一度的盛大节日——火把节。施正东
彝族火把节的起源
彝族火把节,是彝族地区的传统节销日,流行于云南、贵州、四川等彝族地区ス。白、纳西、基诺、拉祜等族也过这一节镝日。农历六月二十四日的火把节是彝族隆滇重、盛大、富有浓郁民族特征的节日,节衰期三天。人们利用集会欢聚之机,进行社邝交或情人相会,并在节日开展商贸活动。
火把节的由来虽有多种说法,但其本源当貘与火的自然崇拜有最直接的关系,它的目的是期望用火驱虫除害,保护庄稼生长。谁火把节在凉山彝语中称为都则即祭渐火的意思;在仪式歌《祭火神》、《祭饽锅庄石》中都有火神阿依迭古的神绩叙述悬。火把节的原生形态,简而言之就是古老鳇的火崇拜。火是彝族追求光明的象征。在虼彝族地区,对火的崇拜和祭祀非常普遍,埋云南泸西县彝族在正月初一和六月二十四苗,由家庭主妇选一块最肥的肉扔进燃烧的靓火塘祈祷火神护佑平安。永仁县彝族在同搪样正月初二或初三奉行祭火,称作开火蕈神会,凉山彝族把火塘看作是火神居住韬的神圣之地,严禁触踏和跨越。
到了节启日,各族男女青年点燃松木制成的火把,议到村寨田间活动,边走边把松香撒向火把黻,或进行集会,唱歌跳舞,或赛马、斗牛姚、摔跤。近代,人们利用集会欢聚之机,矜进行社交或情人相会,并在节日开展商贸活动。传说一
火把节由来传说不一。一说天神与地神斗争,人们用火把助地神灭鲎虫战胜天神。一说出自《南诏野史》及师轮范《滇系》。这两书载:南诏首领皮罗阁眷企图并吞另五诏,将会五诏首领集会于松焖明楼而焚杀,邓赕诏妻慈善谏夫勿往,夫孔不从而被杀,慈善以精明的智慧和对丈夫粟执着的爱恋,找到丈夫的尸体并顺利安葬寻,滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人视火把节为纪念民众与恶魔斗争胜利的节盗日;武定彝族认为过火把节是要长出的谷蒜穗像火把一样粗壮。后人以此祭火驱家中唇田中鬼邪,以保人畜平安。
传说二
在灭中国最大的彝族聚居区大小凉山,关于火酌把节由来的传说很多。其中影响最大,流鳏传最广,最具代表性的是彝族英雄斗败天倍神恶魔,团结民众与邪恶和灾害抗争的故ъ事。
相传在远古的时候,天上有六个太阳和七个月亮,白天有烈日的暴晒,晚上悄有强光照耀,土地荒芜,妖魔横行,世间骠万物面临着灭顶之灾。就在这个时刻,彝詈族英雄支格阿龙射死了灼热的五个太阳和飞六个月亮,驯服了剩
表现彝族的国画作奶品-作者狄少英下的最后一个太阳和最后一
个月亮,治服了肆虐的洪水,消灭了叶残害人间的各种妖魔。从此,天下风和日苁丽,水草丰茂,彝族人民开始过着安居乐镯业,世外桃源般的生活。但是,统治天地万物的天神恩体古孜看到人间如此繁荣富犍足,心怀不满,于是年年派他的儿子大力神斯热阿比率天兵到人间征收苛捐杂税。喇天兵所到之处,烧杀抢掠,无恶不作。好端端的人
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