德治与法制：现代企业管理中的两大基石.pdfVIP

维普资讯 证生生巷鼍 ，舭 ，浅 ， j 德 锰 ，浅 ，^、¨ ， ～ 德 制 现 代 企 业 管 理 中 的 两 大 基 石 、F270 旃治和法制是现代企业管理中的两大 不服教化 在一个组织 内部，在一定时期 基石。法制的威慑力和德治的 “内化”功效 内，也总有少数人是难以教化而为恶者。 是它们各 自的突出特征．不过二者的不足 教化 、可 以使多数人逐步 向这一理想的境 和局限性也是明显 的。在具体管理中．应 界转化 。但是 ，这个转化是需要时闻的，有 把握二者的互补互动，而任何偏顿一方的 一 定 的限度 ：因此 ，任何一个组织，其成员 做法都会出现失误。 的现实人性 ，决不可能只善不恶 。就母一 一 、 关于两种人性假设 个 人来说，往往是善恶相渗、兼而有之：因 每一种管理思想、理论、模式的背后都 此，在现代管理中应该两手兼备 ：一手德 有一种特定的厶性 2 。管理中的旃治和 治，一手法制 ： 法制也不例外 。德治管理路线是人性善， 二、德治与法制的互朴互动 法制管理路线是人性恶；中国传统文化 管理中的簿治和法制路线，并不是互 中．关于人性本善表现非常突出，德治与教 相绝对排斥、不可共存的，完全可以互补互 化构成 中国古代管理思想的基本支点 而 动：两者各有适应的对象和场合。对于不 在西方。人性恶的理论一直 占据主导地位， 同的对象、不同的场合实施不同的管理路 它必然影 响管理路线 的选择：本世纪初的 线，使管理适应各种领域和状态，具有较大 科学管理人性假设 x理论 ．实际上就是人 的灵活性 ， 性恶的假设 ：x理论认为 ，一般人有一种不 法制属于战术性管理。它的管理课题 喜欢工作的本性，因此，在营理 中必须加 以 是具体的、繁杂的，时间紧迫，需要立即解 强迫 、控制．以惩罚相威胁。这种理论，虽 决 问题 。德治属于战略性管理 这种管理 ， 然被四十年代产生的行为科学所评击，但 在短期 内有可能对组织毫无实际技用。但 它在实践 中并未失去市场。 是 ，管理者切不可因此而忽视簿治教化 这两种人性帜设，应该说都有台理的 在管理上不可急功近利、片面追求短期效 成分，但又都有各自的局限性或不足的地 益．而应该树立战略观念、 簿治为核心． 方 ：但现实人性 中并非垒恶 ；人性恶的假 抓住总的战略 目标，组织才有前途 、才有发 说似乎忽视 了人性善的一面。现实人性是 展兴旺的未来 ：在管理上 ，应该 “立足长 可塑的：但是、并不是每个人都能通过环 远 ，兼颐当前 “，而不能 “只颐当前，忘记长 境塑造成性善青．人群中．．有那 幺少数人 远”：从这种意义上说，憋洁作为战略营 6 维普资讯 理，在处于主导地位 ，而法制管理就应作为 击面 ，叉要严格执行纪律