第七篇 章 元大都 北京历史地理课件.ppt

第七章 元大都;第一节 蒙古族的崛起与元大都的建立 ;一、蒙古族的崛起和南下;2。对金朝的战争 ;“幽燕之地龙蟠虎踞，形势雄伟。南控江淮，北连朔漠。且天子必居中，以受四方朝觐，大王果欲经营天下，驻跸之所，非燕不可”。（元史卷119霸突鲁传）。 ;二、大都城的规划和兴建;“延烧万余家，火五日不绝，” “可怜一片繁华地，空见春风长绿蒿。”（燕城书事） “野花迷辇路，落叶满宫沟”。（金台集） ;1. 城址的选定 ;“以赀高及居职者为先，乃定制，以地八亩为一分，其或地过八亩及力不能作室者，皆不得冒据，听民作室。”（元史世祖纪十） ;“匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨。左祖右社，面朝后市。” （ 《周礼·考工记》）;《日下旧闻考》：殿曰大明，曰咸宁。门曰文明，曰健德，曰云从，曰顺承，曰安贞，曰后载，皆取诸乾坤二卦之辞也。 ;中心台;三、大都城的布局 ; 大都路，唐幽州范阳郡。辽改燕京。金迁都，为大兴府。元太祖十年，克燕，初为燕京路，总管大兴府。太宗七年，置版籍。世祖至元元年，中书省臣言：“开平府阙庭所在，加号上都，燕京分立省部，亦乞正名。”遂改中都，其大兴府仍旧。四年，始于中都之东北置今城而迁都焉。京城右拥太行，左挹沧海，枕居庸，奠朔方。城方六十里，十一门：正南曰丽正，南之右曰顺承，南之左曰文明，北之东曰安贞，北之西曰健德，正东曰崇仁，东之右曰齐化，东之左曰光熙，正西曰和义，西之右曰肃清，西之左曰平则。海子在皇城之北、万寿山之阴，旧名积水潭，聚西北诸泉之水，流入都城而汇于此，汪洋如海，都人因名焉。……九年，改大都。……户一十四万七千五百九十，口四十万一千三百五十。;大城，呈长方形，南北长7600米，东西宽6700米，周长28600米。约50平方公里，史称城方60里。 ;光熙门;《析津志》：“街制，自南以至于北，谓之经；自东至西，谓之纬。大街二十四步阔，小街十二步阔，三百八十四火巷，二十九胡同。” ;翰林院;四、大都的建置和人口;第二节 大都的交通运输与经济 ;郭守敬于至元二年(1265年)提议重开金口河 ：“金时自燕京之西麻峪村分引卢沟一支东流，穿西山而出，是谓金口。其水自金口以东、燕京以北，溉田若干顷，其利不可胜计。兵兴以来，典守者惧有所失，因以大石塞之。今若按视故迹，使水得通流，上可以致西山之利，下可以广京畿之漕。上纳其议。公又言，当于金口西预开减水口西南还大河，令其深广以防涨水突入之患。众皆服其能。”[5](《知太史院事郭公行状》) ;至元九年(1272年)，监察御史魏初奏请堵塞金口：“五月二十五日至二十六日大都大雨流潦弥漫，居民室屋倾圮，溺压人口，流没财务粮粟甚众，通元门外金口黄浪如屋，新建桥庑及各门旧桥五六座，一时摧败如拉朽漂枯，长楣巨栋不知所之，……金口下流势若建瓴，其水溃恶平时尤不能遏止，西北已冲渲至城脚，若积雨会合，漂没偶大于此，则所谓省木石漕运之费收，藉渠灌溉之功恐未易补偿也。……且以今日倾圮室屋，溺压人口，流没财物、粮粟等事势观之，莫若塞金口为便。” (P427-428) ;大德二年(1298年)，“浑河水发，为民害，大都路督水监将金口下闭闸板。五年间，浑河水势浩大，郭太史恐冲没田、薛二村，南北二城，又将金口以上河身，用砂石杂土尽行堵闭。”[7](《元史·河渠志》) ; 至正二年（1342）二月初八日，……著将金口旧河深开挑，合众水处做泊子，准备阙水使用。挑至旧城，又做两座闸，将此水挑至大都南五门前第二桥，东南至董村、高丽庄、李二寺，运粮河口。……至十月毕竣，……初挑开，自顺城门西南新河，大废民居房舍、酒肆、茶房，若台榭墟墓。……遂下闸。（《元一统志》 ）;通惠河;广源闸桥。至元二十九年（1292年）建，有上下二闸。上闸至今保存较好，只可惜近年修长河时，将其消去一块，已不完整。 ;二、大都的陆路交通;三、大都的商业与货币 ;第三节 大都的文化与宗教 ;马致远 　　 (生卒年不详) 元戏曲、散曲作家。号东篱，大都人。生于1250年左右，卒于1321一 1324年之间。其作品最为后世所推崇的是杂剧《汉宫秋》和散曲《夜行船·秋思》。 ;《元宫词》 “初调音律是关卿，尹尹扶汤杂居呈，传入禁垣宫里悦，一时咸听唱新声。” “尸谏灵公演传奇，一朝传到九重知。奉宣赍与中书省，诸路都教唱此词。” ;妙应寺白塔;元大都的原庙 大宣文宏教寺，西山万安山法海寺。 大圣寿万安寺，即白塔寺，后称妙应寺。 大天寿万宁寺，中心台后。 大崇恩福元寺，文明门外。 大承华普庆寺，今西城宝产寺胡同。 大护国仁王寺，在广源闸东白石桥附近 。 大永福寺，阜城门四条。 大天源延圣寺，又称黑塔寺，在南小街冰窖胡同。 大昭孝寺，今西山卧佛寺 。 大承天护圣寺，今颐和园西功德寺。 ;居庸关云台