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第二章 汉字起源研究 制作 阚景忠 讲授 阚景忠 一、历史上出现的汉字起源观 1．仓颉造字说 《说文解字· 叙》 “黄帝之史仓颉，见鸟兽蹄迒之迹，知分理之可相别异也，初造书契。” 《春秋元命苞》 “（仓颉）生而能书，及受河图录字，于是穷天地之变，仰观奎星圜曲之势，俯察鱼文鸟羽、山川指掌，而创文字。” 仓 颉 画 像 采自刘志基《汉字体态论》 2．结绳说 《易经·系辞下》：“上古结绳而治，后世圣人易 之以书契。” 《说文解字·叙》：“神农氏结绳为治而统其事。” 采自牟作武《中国古文字的起源》 3．八卦说 乾 兑 离 震 巽 坎 艮 坤 6．外来说 曾松有《中国原始社会之探究》：“吾国殷代所用的八卦符号和巴比伦、亚述所用的楔形文发生一个密切的关系，拉恭比锡以为中国的八卦就是巴比伦的楔形文，这虽然说得过火，然而也不是完全没有根据的，……其文字的组织不是很相同吗？” 天 水 日 　 亚述国王亚述巴尼拔石像和丁头字 采自周有光《比较文字学初探》 二、汉字是谁创造的？ 汉字是中华民族在长期的实践中共同创造的，是集体智慧的结晶——集体造字说 爸 妈 她 甭 父 母 兄 妹 1．文字产生于传递信息的需要 2．“中华民族”是个集合概念 3．文字的产生要经过约定俗成 牢 眼神体态 声音 实物 原始记事 文字 并非中华民族的成员都一定要参与造字 上古巫史在早期造字中做出过突出贡献 三、汉字的直接起源 汉字起源于原始图画 保 乳 游 鄉 国外用图画记录传递信息的实例 ?墨西哥危岩警示画 ?奥基布娃部落女子的情书　 ?大科达人牛皮上的大事记 ?印第安车偃部落的书信 国内少数民族用图画记录传递信息的实例 ?新疆岩画（局部） ?纳西族的东巴文—《东巴经·人类迁徙传略》 采自王凤阳《汉字学》 ?大兴安岭岩画 * * * *