第二篇 章、近代大众传媒的出现 中国新闻史 .pptVIP

第二章、近代大众传媒的出现（一） 第一节、近代报业的开始 背景：中国和西方开始接触。西方要了解中国，中国也要了解西方。 西方人认为，他们所传播的价值顽固不化的中国人必须服从，如果必要，就使用武力加以征服。以实现上帝和自由贸易的伟大设想。 一、《察世俗每月统记传》 1、背景：西方布道和了解中国情况。 2、米怜1815年在马六甲创办。中国刻工梁发是其助手。后来入教，是最早中国籍传教士。 3、每月出版一期，每期5页。每面8行。起初每月500册，后来最早发行量达到2000册。 4、内容（1）基督教（2）社会新闻（记载了一些东方巫术等现象）和（3）时事评论（法国大革命等） 5、样式，本土化、中国线状书本样式。 5、1821年停刊。因为米怜病重。 二、澳门《蜜蜂华报》 1、《蜜蜂华报》(1822年～1823年)是中国境内出版的第一份近代报刊，是外国人在中国领土上创办的第一份外报，同时也是澳门有史以来的第一份报纸 。 2、创办：1822年8月19日，葡萄牙立宪派的土生葡人领袖巴波沙被选举为澳门议事会主席，并驱逐葡萄牙保守派大法官亚利鸦架与澳门总督欧布基出境。巴波沙与医生阿美达（Jose da Almeida Carvalho e Silva）著手创办《蜜蜂华报》，以狂螫当时辖区内的葡萄牙保守派。 李提摩太：传教士要在中国生存，必须适应中国，他效法利玛窦，穿上儒生长袍，剃了头，戴上假发辫。 1886年11月，移居北京，受曾纪泽之托，曾为曾氏子侄教授英文。1890年7月，应李鸿章之聘，在天津临时任《时报》主笔。次年10月，到上海接替韦廉臣为同文书会（广学会）的督办（后改称总干事）。他与李鸿章、张之洞、曾国荃、左宗棠、康有为、梁启超、孙中山等人有过接触，张之洞曾拨款1000两资助广学会，梁启超担任过他的中文秘书。在甲午战争、戊戌变法、义和团运动期间，他积极活动于上层人士之间，多次建议将中国置于英国“保护”之下，聘请外国人参加政府，企图影响中国政局的发展，结果都未如愿。他主张“更多地控制主要的大学、主要的报纸、主要的杂志和一般的新读物。通过控制这些东西和控制中国的宗教领袖，我们就控制了这个国家的头和背脊骨”。他主持广学会达二十五年之久，出版《万国公报》等十几种报刊，四十年间，出版2000多种书籍和小册子，成为中国规模最大的出版机构之一。    林乐知： 林乐知于1836年出身在美国佐治亚州，年幼时就失去双亲，由姨父母抚养成人。少年时代就信仰基督教，参加基督教美国南方监理会。1858年大学毕业，获得文学学士学位。1860年6月受基督教美国监理会的派遣，携家眷前来上海传教。1859年12月，23岁的美国传教士林乐知同夫人及他们还不到5个月的女儿踏上了驶往中国的航船，经过210天的艰苦航行于1860年6月来到了上海，开始了他在中国长达40多年的生涯。 　　林乐知到中国后，起了个中国名字叫林约翰，后取中国名言“一物不知，儒者知耻”之意，更名林乐知，字荣章，有时常自称“美国进士”，显示出他对中国文化的浓厚兴趣。 1864年林乐知经人介绍，担任上海广方言馆教习1年。1867年重回广方言馆任西学教习，并兼任江南制造局翻译馆翻译，前后共16年，由于工作努力，曾被清政府授予五品顶带官衔。 1868年林乐知在担任《上海新报》编辑期间，创办了中文教会期刊《教会新报》。1874年9月，他将该期刊从第301期开始改名为《万国公报》(周刊)。1883年后因其忙于中西书院事务，无法兼顾而停刊。 　　1881年林乐知为了实现把办教育作为宗教渗透、推进中国政治改良、扩大西方国家影响愿望，辞去上海广方言馆教习和制造局翻译职务，在上海法租界八仙桥创办了“中西学堂第一分院”，当时置办工料费由监理会承担，书籍等费用，由募捐而来。第二年，林乐知又于虹口吴淞路开设了第二分院。为谋发展，林乐知在“西国劝捐，历四五年”，购得吴淞路分院旁地皮35亩，合分院，共41亩，另建新校舍。落成后，两分院一并迁入，学校正式命名为“中西书院”，他自任院监。 　　林乐知对中西书院的教学体制作了精心策划，提出了完整的“三级教育体制”，即初级、中级、高级三等，使学生各得其所，循序渐进；在教学内容上他十分强调“中西并重”，它的西学科目包括数学、科学、地理及政治等各门知识，于当时或只重西文，或仅学兵艺的西学堂相比，比较接近现代的学制及教育理想；宗教科目在教学内容中所占的分量很少，没有规定的经课，学生也无须成为教徒。中西书院创立后，深受上海新兴资产阶级的青睐，很多官吏绅商大力捐助它，因而经费能够自足。中西书院于1911年迁往苏州，并入东吴大学。 2、创办时间：郭士立1833年8月1日创办于广州。 3、内容：大量中外新闻     子曰：多闻阙疑。慎言其余，则寡尤；多见阈殆，慎行其余，则寡悔；言寡尤，行寡悔，禄在其