第四编 隋唐五代文学 古代文学课件知识讲稿.ppt

（2）“鲸吸鳌掷，牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也”（杜牧）——光怪陆离的艺术境界（天穹、神仙、梦幻、鬼域） “遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻”《梦天》 “王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草”《天上谣》 “羲和敲日玻璃声，劫灰飞尽古今平”《秦王饮酒》 “几回天上葬神仙，漏声相将无断绝”《官街鼓》 “梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞”《李凭箜篌引》 “冷翠烛，劳光彩；西陵下，风吹雨”《苏小小墓》 “提出西方白帝惊，春坊鬼母秋郊哭”《春坊正字剑子歌》 “愿携汉戟招书鬼，休令恨骨填嵩里”《绿章封事》 “南山何其悲，鬼雨洒空草”《感讽》 “月午树无影，一山唯白晓。漆炬迎新人，幽圹萤扰扰”同上 “秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧”《秋来》 “海仙山鬼来座中，纸钱窸窣鸣飙风”《神弦》 “呼星召鬼歆杯盘，山魅食时人森寒”同上 “石脉水流泉滴沙，鬼灯如漆点松花”《南山田中行》 （3）“冷如秋霜，艳如桃李”——冷艳奇崛的艺术风格：《雁门太守行》P217、《金铜仙人辞汉歌》P220等。 六、白居易与新乐府诗潮 1、白居易前的新乐府创作 （1）杜甫：自创乐府新题，如《兵车行》、《丽人行》、《三吏》、《三别》等。 （2）元结（719—772）：《系乐府十二首》并序、《舂陵行》P147、《贼退官吏》等，编《箧中集》（收沈千运等七人诗24首，反对“丧于雅正”）。 （3）顾况（727—815？）： 《上古之什补亡训传》十三章（《囝》P152）等，承《诗经》之讽谕精神，仿《诗经》之四句式，取首章一二字为题，且标明主题，开白居易“首章标其目”之先例。 2、新乐府及新乐府诗潮 （1）新乐府： 自命新题以写时事且能播之于乐曲的乐府诗，始创于杜甫，发展于元（结）、顾（况），至张籍、王建、李绅、元稹和白居易达到高峰。“即事名篇，不复依傍”（元稹），是新乐府的思想特点；“辞质而径”、“言直而切”、“体顺而肆”、“可以播之于乐章歌曲”（白居易），是新乐府的艺术要求。 （2）“张王乐府” 张籍（766？—830）：《野老歌》P179 ； 王建（766？—830？）：《田家行》、《水夫谣》（“我愿此水作平田，长使水夫不怨天”）等。 （3）李绅（772—846）：《乐府新题》二十首（佚）、《悯农》二首（其一“春种一粒粟”，其二“锄禾日当午”） （4）元稹（779—831）：《和李校书新乐府》 十二首。 （5）白居易（772—846）：《新乐府》五十首 并序、《秦中吟》十首。 3、白居易生平概略（772—846） 避难越中（11—15）——拜谒顾况（16，《赋得……》）——明经及第（21）——进士及第（29）——校书郎（32）——盩厔县尉（35，《观刈麦》、《长恨歌》）——左拾遗（37，《新乐府》）——京兆府户曹参军（39，《秦中吟》）——闲居渭村三年（40，闲适诗）——太子左赞善大夫（43）——贬江州司马（44，《与元九书》、《琵琶行》）——忠州刺史（47）——为京官（49）——杭州刺史（51）——为京官（53）——苏州刺史（54）——为京官（56）——河南尹（59）——为京官（62）——官太子少傅（64，世称白少傅）——致仕（71）——结七老会、九老会（74） 4、白居易的诗歌理论 集中表现在《与元九书》、《新乐府序》二文之中。 其一，主张“为时”“为事”而作的创作原则：“文章合为时而著，歌诗合为事而作”《与元九书》 其二，强调讽谕美刺的审美作用：“惟歌生民病，愿得天子知”《寄唐生》 其三，重视内容与形式的统一，提倡形式为内容服务：“诗者，根情、苗言、华声、实义”《与元九书》 5、白居易的诗歌分类 其一，讽谕诗：“美刺比兴”、“因事立题”之作，《新乐府》五十首（《上阳白发人》P193、《杜陵叟》P195、《缭绫》P196、《卖炭翁》P198等）、《秦中吟》十首（《重赋》、《轻肥》P191、《买花》P192等）属此。 其二，闲适诗：“吟玩情性”之作，《郊陶潜体诗》十六首、《归田》三首等属此。 其三，感伤诗：“随感遇而形于叹咏”之作，《长恨歌》P201、《瑟琶行》P208等属此。 其四，杂律诗：“诱于一时一物，发于一笑一吟”之作，《赋得古原草送别》P212、《钱塘湖春行》P213、《暮江吟》（一道残阳铺水中）等属此。 6、白诗的基本特点及艺术成就 其一，反映社会现实的深刻性； 其二，叙事诗的抒情性； 其三，艺术描写的形象性； 其四，诗歌语言的通俗性。“童子解吟长恨曲， 胡儿能唱琵琶篇” 《长恨