可怜天下父母心——亲情诗欣赏系列之二《诗经·小2.pptVIP

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可怜天下父母心——亲情诗欣赏系列之二《诗经·小2

诗经·小雅·蓼莪 蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳! 蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我劳瘁! 瓶之罄矣,维罍之耻。鲜民之生,不如死之久矣。 无父何怙? 无母何恃? 出则衔恤,入则靡至。 父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,长我育我。 顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊天罔极! 南山烈烈,飘风发发。民莫不谷,我独何害? 南山律律,飘风弗弗。民莫不谷,我独不卒! 诗经·小雅·蓼莪 蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳! 蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我劳瘁! 瓶之罄矣,维罍之耻。鲜民之生,不如死之久矣。 无父何怙? 无母何恃? 出则衔恤,入则靡至。 父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,长我育我。 顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊天罔极! 南山烈烈,飘风发发。民莫不谷,我独何害? 南山律律,飘风弗弗。民莫不谷,我独不卒! flash1266274940.swf 上博简《孔子诗论》言:“《蓼莪》有孝志。” 方玉润《诗经原始》言:“此诗为千古孝思绝作,尽人能识。” “几于一字一泪,可抵一部《孝经》读。” 严粲《诗集》言:“呜呼!读此诗而不感动者,非人子也。” 子女赡养父母,孝敬父母,本是我们中华民族的美德之一,实际也应该是人类社会的道德义务,而本诗则是以充沛情感表现这一美德最早的文学作品,对后世影响极大。 《晋书·孝友传》载王裒因痛父无罪处死,隐居教授,“及读《诗》至‘哀哀父母,生我劬劳’,未尝不三复流涕,门人受业者并废《蓼莪》之篇”。 《齐书·高逸传》载顾欢在天台山授徒,因“早孤,每读《诗》至‘哀哀父母’,辄执书恸泣,学者由是废《蓼莪》” 。 * * 可怜天下父母心 —— 亲情诗欣赏系列之二 《诗经·小雅·蓼莪》鉴赏 黄陂五中 刘敏 2011-11-23 诗经·小雅·蓼莪 蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳! 蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我劳瘁! 瓶之罄矣,维罍之耻。鲜民之生,不如死之久矣。 无父何怙? 无母何恃? 出则衔恤,入则靡至。 父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,长我育我。 顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊天罔极! 南山烈烈,飘风发发。民莫不谷,我独何害? 南山律律,飘风弗弗。民莫不谷,我独不卒! 诗经·小雅·蓼莪 蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳! 蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我劳瘁! 难点注解: 1.蓼(lù):长大的样子。 2.莪(é):莪蒿,多年生草本植物,俗名抱娘蒿。 3.匪:同“非”,不是。 4.伊:是。 5.劬(qú)劳:辛苦劳累。 6蔚:一种草,即牡蒿。 7. 瘁:劳累。 蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳! 蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我劳瘁! 看那莪蒿长得高,却非莪蒿是散蒿。 可怜我的爹与妈,抚养我大太辛劳! 看那莪蒿相依偎,却非莪蒿只是蔚。 可怜我的爹与妈,抚养我大太劳累! 诗经·小雅·蓼莪 瓶之罄矣,维罍之耻。鲜民之生,不如死之久矣。 无父何怙? 无母何恃? 出则衔恤,入则靡至。 8.罄:器具中空。 9.罍(léi) :古代盛酒或水的器具,比瓶大。 10. 鲜(xiǎn):指寡、孤。鲜民:失去父母的人。 11.怙(hù)、恃:依靠。 12.衔恤:怀着忧伤。 13.入:指回家。 14.靡至:如未回家一样。 瓶之罄矣,维罍之耻。鲜民之生,不如死之久矣。 无父何怙? 无母何恃? 出则衔恤,入则靡至。 汲水瓶儿空了底,装水坛子真羞耻。 孤独活着没意思,不如早点就去死。 没有亲爹何所靠?没有亲妈何所恃? 出门行走心含悲,入门茫然不知止。 诗经·小雅·蓼莪 父兮生我,母

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