本文-國學院大學北海道短期大学部.pdfVIP

丁若鏞の「三紀六平」について 丁若鏞の「三紀六平」について* A Study on Chŏng Yag-yong’s Theory of “Samgi Yukpyŏng” 金 　世 鍾 著　 Se-jong Kim　 　 山 寺 三 知 訳 Tr.by Mitsutoshi Yamadera　 　 翻訳凡例 김세종 一、本稿は、金世鍾 （ ）氏 （大韓民国、全南大学兼任教授・茶山研究所研究室長・韓国古典翻訳 韓國音樂史學報 院選任研究員）の「다산 정약용의 ‘ 三紀六平 ’ 에 대한 고찰」（韓国音楽史学会『 』 第 40 輯、2008 年）の日本語訳である。「〈要旨〉」・「主要キーワード」・目次も原論文に基 づき訳出したものである。 一、引用原典について、訳者が原典資料を参照し、部分的に補足訂正した箇所があるが、 煩瑣を避け、逐一注記しなかった。 一、引用原典について、読者の便を考え、一部、原典資料に基づき、大幅に補足した箇所 があるが、その場合には、亀甲括弧で括り、「訳者補」と明記した。 一、引用原典の句読点について、原論文では、一部付されていないものがあったが、その 場合には、翻訳者が適宜補った。 一、引用原典中の原注は、山括弧を用いて表した。 一、引用原典の解釈については、原則として本論文著者の解釈を尊重したが、原典の訂補 に伴い一部改めた箇所がある。 　最後に、翻訳を快く許可して下さった金世鍾氏、そして、訳出にあたり様々な助言を下 さった木村純子氏 （札幌 YWCA 韓国語教室講師） に感謝を申し上げたい。 〈要旨〉 　丁茶山 （名は若鏞。1762-1834） は、朝鮮後期の一時代を苦難と情熱によって生きた儒学者で *本論文は、第一回東アジア楽律学会学術大会で発表した文章を修正したものである（2005年11月11日、ソウ ル大学、文化館国際会議室。主催：（社）韓国国楽学会、主管：東北アジア音楽研究所）。  ｰ ｰ 國學院大學北海道短期大学部紀要第29巻 ある。彼の著作に『樂書孤存』十二巻四冊がある。その中で、茶山は韓国音楽と同じ根源 を持つ古代中国音楽の楽律理論的枠組みを客観的に否定している。 　そこで、本研究では、茶山が古代楽律理論の問題点と虚構性を指摘し、その代案として 提示した「三紀六平」に注目した。その結果を要約すれば次のようになる。 せ い 　まず、茶山は、独自の経典解釈を通じて、「声」・「律」の概念について古代中国音楽と 異なる解釈をしている。茶山は、律を、差等を弁別する基準として考えた。すなわち、律を、 せ い 声の大小清濁を弁別する数理的比率体系として理解している。