古代智慧与当代爱情 魏佳慧.pptVIP

威廉·莎士比亚William Shakespeare 爱情与生命 爱情高于生命 莎士比亚的一些戏剧人物，把爱情作为人生的全部意义 爱情胜于生命，歌颂爱情的殉道者 将生命献给爱情的朱丽叶 朱丽叶的爱就是非生即死的问题 对于一个从未离开家庭、难得离开妈妈的少女来说，爱情是她全部的人生经验，是她所了解到的全部的人生意义，这样的爱情是刻骨铭心的，是比性命还要贵重的 所以当她的爱情受阻碍时，她便毅然的把鲜花般的生命献给爱情 为爱殉道的苔丝狄梦娜 苔丝狄梦娜的爱情就是殉道者的爱情 她认为的爱情的忠贞，就是对丈夫的绝对服从而不分是非曲直，以致甘心被丈夫扼死 这种爱是盲目的，是为爱而爱 为爱迷失的奥赛罗 奥赛罗更是把爱情看得比生命还重要 他所醉心的爱情一旦受到破坏，就失去了生命和理想的支柱 当他明白真相后，觉得自己误杀妻子毁掉了自己的爱情而感到羞于活在人世，只好自杀了之 爱情与生命 爱情胜于生命 纯粹的爱情 当爱情被赋予了超越爱情的价值 当背叛被赋予了超越背叛的重量 苔丝狄蒙娜的“不忠”，对于奥赛罗来说，失去的不仅仅是一个妻子，而是他生命的全部价值 失去了她，他就失去了视之为重于生命的人文主义理想 爱情不能承受之重 我的心灵失去了归宿 我的生命失去了寄托 我活力的源泉枯竭了 纯粹的爱情 纯粹的爱情才能拥有自由、拥有信任、拥有宽恕 纯粹的爱情才能经得起考验 当爱情面临其不能承受的重量，悲剧便成了意料之中 “我的尊贵的父亲……，我直到现在都是您的女儿。可是这是我的丈夫，正像我的母亲对您克尽一个妻子的义务，把您看得比她的父亲更重一样，我也应该有权利向这位摩尔人，我的夫主，尽我应尽的名分”。面对元老院的提问，苔斯狄蒙娜在申辩自己有权选择伴侣的过程中，三次重复使用了责任这个字眼，清楚地说明了即使在这种自主选择的婚姻模式中，她也承认自己的从属性地位。她给自己的定位是要么作为一个女儿，要么作为一个妻子，而不是作为一个独立的个人。 父权社会的婚姻 在《奥塞罗》开始的时候，爱米莉亚是以一个千方百计讨丈夫欢心的妻子形象出现的。 我们看到了一个被丈夫呼之则来、挥之则去的爱米莉亚，一个可怜的对丈夫默从的女性。她想讨好伊阿古，得来的却是他的训斥。 她无意中捡到了爱米莉亚的手帕之后，说道：“我很高兴我拾到了这方手帕，我那古怪的丈夫向我说了不知道多少好话，要我把它偷出来……再把它送给伊阿古……我只不过为了讨他的喜欢”。当爱米莉亚把捡来的手帕交给伊阿古并问他有何用处时，伊阿古警告她不要把事情说出去，并呵斥她离开。 爱情中女性的认知 苔斯狄蒙娜和爱米莉亚谈到“嫉妒”时 爱米莉亚说道：“男人是一张胃，我们是一块肉，他们贪搀了把我们吞下去，吃饱了就把我们吐出来”。 这是一个非常实际的爱米莉亚，她把女人比喻成一块男人随意吃下扔掉的肉，实际上非常清楚地意识到了女性在婚姻关系中所处的被动地位。我们还可以看出，爱米莉亚的此番表述和她前面讨好丈夫的行为正好体现出当时女性在这种旧式的父权制婚姻关系中的无奈。 自我权利的维护 最后，当爱米莉亚识破了伊阿古的阴谋诡计之后，她撕心裂肺似地喊道：“诡计！诡计！那时候我就有些怀疑，我要伤心死了。”在这一幕中，伊阿古四次试图行使他作为爱米莉亚主人的权利，让爱米莉亚“闭嘴”和“回家去”。对此，爱米莉亚掷地有声地回答道：“照理我应该服从他，可是现在却不能服从他……我要像北风一样自由地说话。” 在这里，爱米莉亚从开始那个讨丈夫欢心的沉默女性成为一个敢于站出来伸张正义的角色，她在这样做时违背了当时一个好妻子所必须遵守的三条主要规则：保持沉默，待在家里，顺从丈夫。为此，爱米莉亚也同样背着不忠的罪名吃了伊阿古的一剑而毙命。 结语 ?????通过剧中两个女性角色对于美好婚姻的向往以及她们的不幸命运，《奥赛罗》剧揭示了当时父权制时代的婚姻关系和女性地位问题。尽管女主人公苔斯狄蒙娜的死让我们为之叹息，男主人公奥赛罗的最终醒悟也让我们看到了一种理想婚姻的曙光，即理想的婚姻模式既要有两相情愿、心灵相通的自由婚姻为前提，又要在婚姻关系中实现夫妻地位的真正平等，这一点对于我们现代婚姻生活有着极大的警示作用。 爱情与人物关系 生科三班 次仁央吉 4108152 《奥赛罗》 奥赛罗是威尼斯公国一员勇将。他与元老的女儿苔丝狄梦娜相爱。因为两人年纪相差太多，婚事未被准许。两人只好私下成婚。奥赛罗手下有一个阴险的旗官伊阿古，一心想除掉奥赛罗。他先是向元老告密，不料却促成了两人的婚事。他又挑拨奥 赛罗与苔丝狄梦娜的感情，说另一名副将凯西奥 与苔丝狄梦娜关系不同寻常，并伪造了所谓定 情信物等。奥赛罗信以为真，在愤怒中 掐死了自己的妻子。当他得知真相后， 悔恨之余拔剑自刎，倒在了苔丝狄梦 娜身边。 * * * * * * 爱情与生命 爱情与