日本的稻作文化——起源与发展.pptVIP

日本的稻作文化 稻作农业的起源与发展 稻作农业带来的稻作文化 ★民俗宗教 ★集团意识 稻作农业的起源与发展 绳纹时代（公元前14000—400；中国的商周时期）末，稻作农业由中国大陆及朝鲜半岛传入日本，弥生时代（公元前400—250；中国的春秋战国时期），稻作农业成为日本弥生文化的重要标志。从古日本时期到日本的中世，稻作农耕一直是日本社会生活的基础，是最基本的物质生产。 稻作农业带来的稻作文化 稻作农业带来的稻作文化 稻作农业传入日本前，日本没有农业耕作。人们靠捕捉野兽，在海里打捞贝类、鱼类，采集可以食用的植物为生。彼时的日本社会处于没有阶级对立，也没有国家权力原始状态中。 稻作文化的传入彻底改变了那种状态。 稻作文化在日本的起源与发展 稻作文化包括：水稻的产生、发展、稻作生产技术传播以及由稻作生产而形成的民间生活方式、宗教信仰等。其中，最为核心的是围绕稻作文化产生的生活习俗、礼仪和宗教信仰。 人们开始了接近水源的集体农耕生活、开始了围绕水稻种植的农作礼仪、逐渐产生了贫富和身份差距、原始的农村共同体逐渐染上了政治色彩，人们也开始了原始的神灵信仰。 稻作农业带来的稻作文化 稻作文化影响---民俗宗教 日本人认为稻米拥有灵魂力量。大米不单是食物，也是蕴藏灵魂力量的神圣物质。食用稻米做成的食品，人类的生命可以复苏。浪费大米则要遭受报应。 日本人在秋收的稻子中挑选稻种，装入特指的稻谷包，在第二年春天播种季节来临之前，一直小心供奉。通过供奉稻谷包，期待来年的大丰收。 稻作农业带来的稻作文化 水稻春天发芽，秋天收获，枯萎，留下种子。日本人认为，人类就如同水稻一样，被生在这个世界上，结束一生，死后灵魂依然存在，灵肉分离、灵魂不灭。稻子和人类一样都在维系生命。稻子的种子被永远保存下来，是因为人类生命的延续，而将其种子转给每个家庭，则确保了每个家庭的永存。稻灵的再生和人类的诞生是息息相通的。 稻作农业带来的稻作文化 古日本，每当皇太子即位天皇时，都要举行“大尝祭”。天皇亲自将新结出的稻穗献给神像神佛供奉，通过稻子灵魂的力量来祈祷天皇灵魂的再生与复活。 现代日本，沿袭了古日本的水稻农作礼仪，围绕水稻生产，会进行预祝礼仪、播种礼仪、插秧礼仪、培植礼仪、收割礼仪等各种祈求水稻丰收的意识活动。日本为数众多的“祭”也即起源于此。 稻作农业带来的稻作文化 除了稻灵，日本人自古以来还供奉田神，即农业守护神。定期举行迎送田神的仪式。除此之外，他们还信奉，高山、河流等自然景物皆有神，这些神会给人类带来幸福或不幸。人类与自然界生命联动、生命以各种方式循环、生生不息繁衍开去。 这种生死观最终构成了日本人思维方式的核心。 稻作农业带来的稻作文化 稻作文化影响---集团意识 稻作农业将绳纹时代古日本人的竖穴式居住方式，转为弥生时代更适合稻作农业的平原低地式村落居住方式。 水稻种植初期，由于缺乏种植经验，古日本人选择了依托于村落组织的统一决策和全体村民共同劳作的方式展开了水稻种植。这种方式，需要村集体内部形成公共意识，并能使之恒久化地加以保存。 稻作农业带来的稻作文化 这种村落共同体或集团共同体中滋生出的公共意识就是日本早期集团意识的雏形。 这种意识在历经千年的稻作社会中逐步强化为现代日本最具支配力的精神范式---集团意识，成为日本民族的行为规范。通过社会生活的方方面面制约着个体同群体的和谐和统一。个体必须服从于群体利益。群体也会充分顾及个体的利益需求，给予其必要的归属感和安全感。 稻作农业带来的稻作文化 比如，如果国家利益成为该集团的顶级集团意识指向，该意识指向会迅速地在各子集团层层蔓延，最终组合构建出内部意识趋同的国家纵式集团。历史证明，积极的国家集团意识可以使日本在世界竞争中发挥组合力量，同时成功地消解来自集团内部的矛盾和内耗。而消极的国家集团意识，会演变为歇斯底里的全民意识和法西斯侵略行径，给世界和平与安宁带来威胁。 * * *