彰化和美国小96学年校内作文指导讲义壹写作与修辞譬喻.DOC

壹、寫作與修辭 一、譬喻譬喻，又稱比喻，也就是俗謂的『打比方』喻依—用來比方說明此一主體的另一事物。 喻詞—聯接喻體和喻依語詞。像、好像、就像、竟像、真像、如、有如、就如、恍如、真如、似、一似、好似、恰似、若、有若、有類、有同、彷彿、好比、猶、猶之……等。 一.明喻：甲（喻體） 像（喻詞）乙（喻依）。 書本就像降落傘，打開來才能發生作用。 問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。（李煜?虞美人） 不義而富且貴，於我如浮雲。（論語） 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。（莊子?山水篇） 人生到處知何似？應似飛鴻踏雪泥。（蘇軾?和子由澠池懷舊） 秘密像夏天櫥窗中的美味，根本無法長久保留。（金華?箭鏃） (二.隱喻：甲（喻體）是（喻詞）乙（喻依）。喻詞除了『是』之外，也用就是、等於、成為、變成……等。 幽默是人類心靈的花朵。（林語堂?論東西文化幽默） 我是天空裡的一片雲，偶爾投影在你的波心。（徐志摩?偶然） 你底心是小小的窗扉緊掩。（鄭愁予?錯誤） 那河畔的金柳，是夕陽中的新娘。（徐志摩?再別康橋） 古典主義是低眉的菩薩，浪漫主義是怒目的金剛。（傅東華?什麼是古典主義） 一個愛說話的女人是朵盛開的花，沒有什麼味道；一個不愛說話的女人， 是朵半開的花，沒有人知道它藏著一個什麼樣的花心，最吸引人。（於梨華?變） (三.略喻：甲（喻體）—乙（喻依）。省略了喻詞，不過喻體與喻依形式上仍如明喻同樣屬相類似的關係，而非隱喻的結合關係。 忠言逆耳利於行，良藥苦口利於病。（司馬遷?史記） 橋，搭築在兩岸之間；友情，聯繫於兩心之間。（張秀亞?北窗下） 良禽擇木而棲，良臣擇主而事。 路遙知馬力，日久見人心。 網密則水無大魚，法密則國無全民。（朱元璋） 君子之德，風；小人之德，草。草上之風，必偃。（論語） (四.借喻：甲（喻體）被乙（喻依）所取代。喻體、喻詞省略，只剩下喻依。 子曰：『歲寒，然後知松柏之後凋也。』（論語?子罕篇） 東風不來?三月的柳絮不飛。（鄭愁予?錯誤） 在山泉水清，出山泉水濁。 種瓜得瓜，種豆得豆。 三天打魚，兩天曬網。 一朝被蛇咬，三年怕井繩。 二、映襯將兩種相反的觀念或事物，對立比較，從而使語氣增強，意義顯明。 一.反襯：對於一件事物，用恰恰與此事物的現象或本質相反的詞語予以形容描寫。 我達達的馬蹄是美麗的錯誤。（鄭愁予?錯誤） 以退為進。 睜眼瞎子。 最溫和的地方隱藏著最尖刻的諷刺。 知與之為取，政之寶也。 (二.對襯：對兩種不同的人、事、物，從兩種不同的觀點加以形容描寫。 政之所興，在順民心；政之所廢，在逆民心。（管子?牧民） 處世宜帶春氣，律己宜帶秋氣。（張潮?幽夢影） 有缺點的戰士畢竟是戰士，完美的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。（魯迅戰士和蒼蠅） 資源有限，創意無窮。 有人得意，看背影就可以知道；有人失意，聽腳步聲就可以知道。三.雙襯：針對同一個人或同一件事物，從兩種不同的觀點予以形容描寫，恰成強烈的對比。 那是最好的時代，也是最壞的時代；那是智慧的時代，也是愚蠢的時代。（狄更斯?雙城記） 天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。 我是個極空洞的窮人，我也是一個極充實的富人—我有的只是愛。徐志摩 他眼鏡後一雙又凝注，又游移的目光。（鐘玲輪迴） 三、誇飾誇飾的產生因素：1.主觀上由於作者出語驚人。2.客觀上由於讀者的好奇心理。 李白：『白髮三千丈』既是空間的長度的誇飾，也可說是數量的誇飾。『死有重於泰山，或輕於鴻毛』亦兼用放大與縮小兩式。 一.空間的誇飾： 其為書，處則充棟宇，出則汗牛馬。（柳宗元?陸文通墓表） 我媽媽太胖了，這張紙畫不下！ 客人：『再來一客牛排，另外給我一個鎮紙』侍者：『請問你要鎮紙做什麼？』客人：『你剛才端來的那盤牛排被風吹走了』 (二.時間的誇飾： 人生天地間，若白駒之過隙，忽然而已。（莊子?知北遊） 朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不仕，輕舟已過萬重山。（李白?早發白帝城） 『老虎追來了，還得回頭看看是公的還是母的。』真沉得住氣。（琦君?我的另一半） (三.物象的誇飾： 虎嘯而谷風至，龍舉而景雲屬。（淮南子?天文訓） 萬國盡征戍，烽火被岡巒。積屍草木腥，流血川原丹。（杜甫?垂老別） 美國是紙老虎，一戳就破。 (四.人情的誇飾： 活受罪！隔壁紹興戲唱完了，你就打鼾，好厲害！屋頂沒給你鼻子吹掉就算運氣了。（錢鍾書?圍城） 每天吃魚，吃到最後，不但倒胃，連肚子裡都感覺有魚兒在游來游去。趙寧遊美記 (五.數量的誇飾： 千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。（白居易?琵琶行） 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟簑笠翁，獨釣寒江雪。（柳宗元?江雪） 無一瓦之覆，一壟之植，以庇而為生。（歐陽修?瀧岡阡表）設問可分為三類: 疑問—這是內心確有疑問的問