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论汉光武帝性格中勤谨与仁义
社会发展学院 学年论文
题目: 论汉光武帝性格中的勤谨与仁义
论文摘要 东汉光武帝性格中的勤谨、慈爱、仁义给人印象是深刻的,充分地体现个人操守的严恪,其对子慈而不宠,对兄弟仁义宽厚。刘秀性格中的这些特点与尊儒背景下所接受的儒学教育颇有关联,打下了深深的儒家伦理烙印,也塑造着其以柔术治国的统治风格。 关键词: 汉光武帝 儒学 性格 柔术治国
汉光武帝刘秀不仅是东汉开国皇帝,在整个中国历史上也算是屈指可数的卓有贡献的明君。他不仅是我国历史上为数不多通过农民起义登上宝座的皇帝,也是一位兴汉室,使汉室亡而复兴,断而再续的明君,也是少有的拔乱反正的中兴之君。在中国历代帝王中,汉高、魏武、唐宗、宋祖等都留给人印象深刻的性格,而光武帝身上却没有这些让后人印象深刻的东西。但是,细细品来,他性格中也有独特之处。这些性格中的光芒,与刘秀从少年时就接触儒学教育关系颇深。同时,他的儒学思想中的光辉也照入他在位的三十四年的治国之道里,以柔术治天下的方法也为光武中兴打下了基础。
一、光武帝性格中的独特之处
作为一帝,光武缺少秦皇、汉武的豪气、霸气,更象一个稳重谦谨的普通人,这点在史料记载中中体现得非常明显,一下简要分析。
(一)俭约 勤勉
刘秀的一生是俭约的。光武帝出身在没落封建贵族家庭,年幼丧父,长期过着平民生活,对“百姓病害”,有所了解,他也曾亲身从事农业生产,知道稼樯艰辛。“光武年九岁而孤,养于叔父良,……性勤于稼樯,而兄伯升……常非笑光武事田业,比之高祖兄仲。”卷一。光武帝纪于是,光武帝从小形成一种俭约的性格。
即位以后,他始终“身衣大练,色无重?,耳不听郑卫之音,手不恃珠玉之玩”卷一。光武帝纪。刘秀改变了西汉“世增淫费”局面。他在宫廷生活上,尽量简朴,六宫称号,唯皇后、贵人。贵人金印紫缓,奉不过栗数十解。又置美人、宫人、采女三等,并无爵秩,岁时赏赐充给而己。
光武帝明令禁止地方额外向朝廷奉献各种物品。如建武十三年(37年)正月下诏:“往年已勑郡国,异味不得有所献御,今犹未止,非徒有豫养导择之劳,至乃烦扰道上,疲费国所。其令太官勿复受。明勑下以远方口实所以荐宗庙,自如旧制”卷一。光武帝纪。无疑为统治阶级作出了表率,抑制了奢靡之风。刘秀多次下诏提倡薄葬。群臣屡次提出封禅泰山,他都认为是劳民伤财之举,不予答应。其在位三十三年仅在泰山封禅一次。后世人称他“恭俭守节,约身尚德而己”卷一。光武帝纪。虽有过誉之处,但总的倾向是反映了实情。
光武帝还提倡薄葬,他自己做了表率,“帝崩于南宫前殿,年六十二。遗诏曰:朕无益百姓,皆如孝文皇帝制度,务从约省。”卷一。光武帝纪
光武帝对政务十分勤劳,他每日听朝,处理政事。晚上又讲经听诵,讨论经学,常常是半夜才休息。“数引公卿郎将讲论经理,夜分乃寐。”卷一。光武帝纪他自己动手写给方国的诏书,“皆一札十行,细书成文”卷一。光武帝纪,十分细致。由于日夜“勤劳不怠,皇太子刘庄常常劝他说:“陛下有禹、汤之明,而失黄老养性之福,愿颐爱精神,优游自宁。”卷一。光武帝纪光武帝回答说:“我自乐此,不为疲也。”卷一。光武帝纪这是长期养成的一种习惯了,在这种影响下臣僚对政务也就不敢怠懈了。“虽身济大业,兢兢如不及,故能明慎政体,总揽权纲,量时度力,举无过事。”卷一。光武帝纪
(二)慈父 孝子
父慈子孝是普天之下父子感情最为美满的表现。“慈,爱也。”刘秀共有十一个儿子、四个女儿,刘秀很注重对子女的培养与教育。
刘秀甚是喜爱四子刘庄。刘庄幼时便跟在刘秀身边被教育,十二岁时,便为刘秀出谋划策。刘秀先后让何汤、桓荣、张佚教授刘庄,用心良苦。刘庄也不辜负父亲心意,在他当政时期的东汉王朝,迈上一个新台阶。刘秀的至仁至义,在刘庄身上得到继承和发扬,他和兄弟感情深厚,对废太子兄长刘强深深忧念,刘强死前,写下一篇催人泪下的上书,表现一片兄弟情。
根据嫡长子继承制的传统,刘秀称帝后在册封郭圣通为后之后,册封郭圣通所出的长子刘强为太子。但后来改立阴皇后,自此以后,刘强“常戚戚不自安” 卷一。光武帝纪,自愿让出太子之位,到藩国居住。但是,刘秀觉得其自做太子以来一直小心奉职,没有被废黜的理由,所以未答应。但是在刘强一再的要求之下,刘秀最终于建武十九年下了改立诏书。刘强退居藩国,刘秀在封地以及礼仪上给予特殊优礼。后刘强数次上书请求让还东海郡,刘秀没有答应并“深嘉叹之” 卷一。光武帝纪。作为废太子,刘强的命运好得多。
刘秀对于其他儿女也宠而不溺,并都对其他儿子封公进爵,各有封地。
(三)重情重义 宽容仁爱
儒学中“兄友、弟悌”的道德要求,在刘秀身上得到完整体现。所谓长兄如父,对于父亲早逝的刘秀来说,在众多兄弟姐妹中,对他影响最大的莫过于跟他一起出生入死的兄长刘縯。
“光武因复徇下颖阳,会伯升为更始所害,光武自父城驰诣宛谢,司徒官属迎吊光武,
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