（浙江专版）2018-2019学年高三语文一轮复习 课时跟踪检测（二十九）论述类、实用类简答题（二）.docVIP

课时跟踪检测（二十九） 论述类、实用类简答题（二） 一、阅读下面的文字，完成1～3题。(10分) 自从汉字成了汉语的书面符号，一直是中华民族文化最重要的载体。从甲骨文所记录的商周编年史开始，直到康乾盛世所刻的900卷、近五万首《全唐诗》和近八万卷的包括经史子集的《四库全书》，浩瀚的典籍集聚了一代又一代文化精英的思维逻辑和艺术创造。汉字从定型的甲骨文算起已有3 500年的历史，为什么它有强盛的生命力呢？周有光先生说，“汉字适合汉语，所以3 000多年只有书体的外形变化，没有结构的性质变化”。汉字的生命力来自它的内部结构。汉字是形音义三位一体的结构体，在形音义之中，表意是它的主体功能。稳定的形、义使它超越了标音能力的缺陷，尽管古今汉语和南北方言语音发生了重大变化，人们还能“由文知义”，形成了“目治”的习惯。于是，隔代的人可以共享书面阅读，异地的人可以借助文字沟通。从商周到春秋战国的近千年间，汉字的形体发生了一次又一次的重大变化，使书写更加简便。 经过数十年来汉藏系诸语言的比较研究，一方面是汉语和藏缅语之间的同源词越来越多地被确认；另一方面的事实又说明了藏缅语和秦汉之后的汉语之间还明显存在许多重大的差别。很多学者提出了新的设想：在甲骨文出现和定型的一千年间，汉语可能发生过一场类型的转变。 自从汉字定型并成为汉语的书面符号之后，集形音义为一体的汉字成了单音词，成了上古汉语词汇占优势的主体。上古汉语之所以成为“单音节的孤立语”，显然是汉字的“形音义融为一体”和“单字成词”的结果，这不就是汉字定型的近千年间所带来的类型变化吗？这个假设若能得到确证，便说明了汉字一旦和汉语“联姻”，便引起了汉语的一场类型变化。汉字的形音义一体化整合，使上古汉语单音词成了词汇系统主体。但只用一千多个单音词来表达意义显然不够用，后来就兴起了双音合成词，开辟了扩展词汇更加宽广的道路。这是汉字适应汉语发展的另一次最为重大的突破性变革。 汉语词汇开创的“书面语构词”成了一股洪流滚滚向前。历代的士大夫、文人，尤其是汉唐数百年间的诗人和散文家，沿着此道创造了无数优秀作品，既有按严密的逻辑积累起来的丰富词汇，也有用巧妙的艺术构思所创造的修辞手段。在语音方面还形成了二音节的“音步”，创造了平仄相从相间的韵律。这几个结构系列，不仅建造了汉语书面语词汇的完整体系，也构筑了千古不朽的古诗词和文言文。而唐宋以来，识字不多的劳苦大众在社会生活中也不断创造着各种通俗而生动的用语，也在用汉字记录着这些语词和表达手段，这就是中古时期逐渐发展起来的“白话”。 宋元以来的数百年间，书面的文言和口头的白话，成了并行不悖的两股洪流，共同推进着汉语的发展。造成书口之别、文白之异的是汉字，后来这两大洪流的相互吸收、不断接近，也正是有赖于汉字从中所做的斡旋和沟通。 (选自李如龙《汉字的历史发展和现实观照》，有删改) 1．下列对“汉字适合汉语”的理解，不恰当的一项是(3分)(　　) A．汉字有3 500年历史，为了书写简便，形体发生了多次重大变化，但没有结构的性质变化。 B．上古汉语成为“单音节的孤立语”，是汉字的“形音义融为一体”和“单字成词”的结果。 C．为了解决单音词表达意义不足的问题而兴起的双音合成词，开辟了扩展词汇更加宽广的道路。 D．汉字成为汉语的书面符号后，从甲骨文记录历史开始至今，一直是中华民族文化最重要的载体。 解析：选B　变未然为已然。原文是“这个假设若能得到确证”。 2．下列说法不符合原文意思的一项是(3分)(　　) A．汉语和藏缅语之间有许多同源词，但藏缅语和秦汉之后的汉语之间还明显存在许多重大的差别。 B．汉字是形音义三位一体的结构体，它成为汉语的书面符号后，单音词成了上古汉语词汇的主体。 C．双音合成词的发展使历代的士大夫、文人运用丰富的词汇和巧妙的修辞创造了无数优秀作品。 D．“白话”就是唐宋以来识字不多的劳苦大众在社会生活中不断创造的各种通俗而生动的用语。 解析：选D　以偏概全。漏掉了“也在用汉字记录着这些语词和表达手段”这一重要内容。 ★3.根据文章内容，概括汉字能够长盛不衰的原因。(4分) 答： 答案：①汉字适合汉语；(1分)②汉字的生命力来自它的内部结构；(1分)③汉字造成书口之别、文白之异，又促进这两大洪流相互吸收、不断接近，推进了汉语的发展。(2分) 二、阅读下面的文字，完成4～6题。(10分) ①这是一个自拍——还有自拍杆的时代。不要误解我：自拍真是件令人欲罢不能的事儿，而且在两年前的毕业典礼演讲上，我还特意鼓励毕业生们多给我们发送一些自拍照，让我们知道他们毕业后过得怎么样。但是仔细想想，如果社会里的每个人都开始过上整天自拍的生活，这会是怎样一个社会呢？对于我来说，那也许是“利己主义”最真实的写照了。 ②韦氏词典里，“利己主义”的同义词包括了“以自我为中心”