第二章 中医护理学的哲学基础【课件】.pptVIP

第二章 中医护理学的哲学基础 第一节 阴阳学说 一、阴阳的基本概念 阴阳是对自然界相互关联的事物或现象对立双方属性的概括。阴阳中又有阴阳，阴阳具有无限可分性。 二、阴阳学说的基本内容 1、对立制约 是指一切相关联的事物或现象，都处于相互对立的状态中，并在此状态中相互制约着对方势力的发展。如寒与热，水与火。 2、互根互用 是指阴阳双方，是互为根本，相互为用的。即阴或阳的任何一方都不能脱离对立的另一方面单独存在，阴阳双方都以对方的存在为自己存在的前提。如热为阳，寒为阴，没有热，就无所谓寒，没有寒就无所谓热。互用，指阴阳双方有相互资助，促进对方势力发展壮大的关系。如气无形属阳，血有形属阴，气能生血、行血，血能载气、养气。故称“气为血之帅，血为气之母”。 3、阴阳消长 是指阴阳双方不是一成不变的，而是始终处于“阴消阳长或阴长阳消”的运动变化中。这种阴阳的消长，维持着人体正常的生命活动。如果这种“消长”运动超过一定的限度，就会破坏人体阴阳相对平衡而导致疾病。 4、阴阳转化 是指阴阳对立的双方，在一定条件下，可以各自向其相反的方向转化，阴可转化为阳，阳也可转化为阴。 三、阴阳学说在中医学中的应用 （一）、说明人体的组织结构 上部 下部 体表 体内 六腑 五脏 心、肺 肝脾肾 心 肺 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳中之阳 阳中之阴 （二）、说明人体的生理功能。 人体内功能属阳，物质属阴。 （三）、说明人体的病理变化 1、阴阳偏盛 特点：阴或阳中一方偏盛，另一方不衰。 （1）阳偏盛 是阳热之邪侵袭人体使机体阳气亢盛所致的病理状态。 （2）阴偏盛 是阴寒之邪侵袭人体使机体阴寒亢盛所致的病理状态。 第二节 五行学说 一、五行的基本概念 1、概念：五行，指木、火、土、金、水五种基本物质及其运动变化。五行学说认为木、火、土、金、水是构成世间万物的基本元素，世界上所有的事物和现象都是这五种物质运动变化的结果。人们用五行的生、克、乘、侮关系来解释宇宙万物生成及运动变化的规律，即为“五行学说”。 2、特性：木曰曲直、火曰炎上、土曰稼墙、金曰曲直、水曰润下。 3、事物、现象的五行归类。见下表： 自然界、人体五行属性归类表： 自 然 界 五行 人 体 五味 五色 五化 五气 五方 五季 五脏 六腑 五官 形体 情志 酸 青 生 风 东 春 木 肝 胆 目 筋 怒 苦 赤 长 暑 南 夏 火 心 小肠 舌 脉 喜 甘 黄 化 湿 中 长夏 土 脾 胃 口 肉 思 辛 白 收 燥 西 秋 金 肺 大肠 鼻 皮毛 悲 咸 黑 藏 寒 北 冬 水 肾 膀胱 耳 骨 恐 二、五行学说的基本内容 1、五行相生 是指木、火、土、金、水之间存在着某一行对另一行具有资生和促进作用。五行相生的规律与次序:木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。 2、五行相克 是指木、火、土、金、水之间存在着一行对另一行的制约作用。五行相克的规律和次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。 3、五行相乘 指五行之中某一行对其所胜一行的过度克制。五行相乘的规律和次序是：木乘土，土乘水，水乘火，火乘金，金乘木。 4、五行相侮 指五行之中的某一行对其所不胜一行的反向克制。五行相侮的规律和次序是：木侮金，金侮火，火侮水，水侮土，土侮木 三、五行学说在中医学中的应用 1、说明五脏的生理功能及其相互关系。 2、阐释五脏病变的相互影响。 3、指导疾病的诊断治疗与护理。