东汉的许慎写了一本书.pdfVIP

公 務 員 事 務 局 法 定 語 文 事 務 部 O F F I C I A L L A N G U A G E S D I V I S I O N , C I V I L S E R V I C E B U R E A U 文想．字識 文想．字識 東漢的許慎寫了一本書，叫做《說文解字》。 有了漢字，政令才便於發布，文化才廣為 這是中國第一部按部首把文字分類解析的 傳播。有了漢字，中華民族的凝聚力大 字典。 大加強，文史哲諸學以至種種文化遺產，才得 字是記錄語言的符號，要說要解，一點 以流傳後世。經史子集，四部汗牛充棟的盡是 文也不容易。用許慎自己的話來說：“文， 不同組合的方塊文字。詩詞歌賦，也多虧文字 才不致有韻無文。沒有文字，又何來史冊細說 錯畫也。象交文。”（《說文解字．文部》）這 千古興亡？五千年的深澱厚積，原來都是文字 說的其實是引申義。“文”是一個象形字，甲 的豐功偉績。 骨文像人胸部有刺畫的花紋形，“文”就是古代 紋身的寫照。 二零零八年的奧林匹克運動會在北京舉 行，會徽以傳統印章為外框，主體是一 是會意兼形聲字，金文從子，從 “字” “人”形的“京”字： ﹙房屋﹚，用“屋” 有“子”會“生養 “京”代表主辦城市北 孩子”之意，所以《說文解字》說：“字，乳也”， 京，奔跑的“人”形代 “字者，言孳﹙音“支”，繁殖、生育之意﹚乳 表活力勃勃的運動 而寖多也”。古代把依照實物形象所造的獨體 員。“中國印”和“舞 象形字叫文，在這個基礎上孳生出來的合體字 動的北京”，把漢字的 叫字。 藝術美感和體育的動 是說知識就是力量，這種力量萌芽於文 感結合為一。一個字 要字的孳乳。有了文字，人類才告別蒙昧， 已可以比興無窮，更 走進文明的新時代。從結繩到倉頡造字，漢字 不要說那些墨彩騰奮的不朽名篇了。 的起源不脫神話色 字是結合表意功能和藝術美感的符號。 彩，顯見人類自古 漢錦心繡口如何借助文字來傳情達意，文字 對文字心存敬畏。 又如何在發揮傳意的實用功能之餘，美化成千 現存最早已成系統 姿百態的線條藝術，在在引人入勝。到西安碑 的漢字是甲骨文， 林走走，在字海如林的碑石中間信步閑賞：秦 這種刻在龜甲獸骨 篆漢隸、魏碑晉行、唐代的真楷狂草，幾千年 上的文字，大部分 來炎黃子孫一直津津樂道的書法、那些既具體 是商周時期的卜辭。求神問卜，燒灼鑽鑿間竟 又抽象的諸體文字，都讓人領悟到：“原來， 成就了燦然可觀的華夏文明。 沉甸甸的歷史還可以這樣寫”。 從殷墟書契到銅器銘文，從古籀到秦篆， 世界之大，何處無文，何處無字。因為如 漢字篳路藍縷，才由瘦硬的刻符演變到以 果沒有文字，即使是源遠流長的民族也不 弧線結構為主的篆書。秦一統天下，“書同 能薪火相傳。然而普天之下，能夠創造那麼多 文”，用小篆統一全國的文字。波磔有致的隸 形態優美的符號、活用那麼多意象豐富的表意 書後來代之而起，往後隸草楷行此興彼替，有 工具，捨漢字外，恐怕不