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家风 是一个家庭或家族长期以来形成的能影响家庭成员精神、品德及行为的一种传统风尚和德行传承。它是一个家庭的主旋律，社会学家将其称为“家庭文化”，心理学家则称之为“精神风貌”，其内容是指一个家庭的所有成员共有的生活习惯、思维方式及言行表现的总和，也是家庭成员品格、文化素养、道德情操、人际关系的具体体现。 家不仅对每个成员有浓厚的亲和力和吸引力，而且还有强大的影响力和约束力。从古以来，中国就格外重视家规、家训等家族道德体系的建设。这种道德体系不仅有神圣的权威性，而且有强大的说服力和威慑力。据有关资料讲，从公元550年的北齐开始，到1949年的民国为止，这一千四百年间，中国总共出版的有关家训的专著，约有一百二十二部。可以说举世无双。其中有被誉为“古今家训之祖”的北齐颜之推的《颜氏家训》，有北宋司马光的《温公家范》，有明朝吴麟征的《家诫要言》，清朝朱柏庐的《治家格言》。这些家训不仅弘扬了中华民族的传统美德，也为家庭成员制定了道德准绳和行为规范。这些训词内容大致有：忠贞报国、恪尽职守、敦品厚德、读书深造、克己奉公、重义守信、勤劳节俭、谦虚谨慎、勇敢坚韧、自立自强、清正廉洁、宽厚诚实、团结友爱、和睦家庭等等。这些家规、训词入世很深，悟道很彻，阐理很透，让后代们每读每有启悟、每阅每有策警。 “家是最小国，国是千万家”。家风影响民风，影响整个社会的风气，家风不可小觑，甚至关系到一个国家的生死存亡。 共产党的“家教”要理直气壮 共产党的“家风”要大力弘扬 “根据毛泽东的提议，全会作出六条规定：一、不做寿；二、不送礼；三、少敬酒；四、少拍掌；五、不以人名作地名；六、不要把中国同志同马恩列斯平列。” “这里是立规矩的地方。党的规矩、制度的建立和执行，有力推动了党的作风和纪律建设。” 弹冠相庆： 冠：帽子。弹冠：掸去帽子上的灰尘，准备做官；表示庆贺。指官场中一人当了官或升了官，同伙为自己也必将得到引荐而庆幸，互相庆贺，将有官可做。 也形容坏人得意，准备登台的样子。 尾大不掉： 掉：摇动。尾巴太大，掉转不灵。旧时比喻部下的势力很大，无法指挥、调度。现比喻机构庞大，指挥不灵。也指有些人和部门自恃势力大、特殊、抱成团，不听指挥，有令不行、有禁不止。 禁脔： 脔：切成小块的、美味的肉；禁是“禁止” 。“禁脔”是皇家的专享。比喻珍美的、独自占有而不容别人分享、染指的东西。也指对自己很重要，是别人不可触犯的东西。 徐海东大将的“三问” ——“敲打” 党组织对党员要加强严格的教育、管理和监督。对党员、特别是党员干部身上出现的苗头性、倾向性问题，要及时“咬咬”耳朵，扯扯袖子，不能睁一只眼、闭一只眼，更不能哄着、护着。 在违纪和腐败的问题上，任何人都没有天然的免疫力， 党性修养和严格管理绝不是空泛的概念，必须落到实处 徐海东 守纪律 讲规矩 中共XXX市委党校 XXX 主要内容： 一、党章是全党必须遵循的总规矩 二、严明党的政治纪律和政治规矩 学习目的： 增强党纪党规的敬畏之心 强化党员干部的四自之能 提高遵纪守规的执行之力 三、从严治党、依规治党，维护党纪党规 一、党章是全党必须遵循的总规矩 1、党章是全党意志的集中体现 从党章的制定上看： 党章是由党的最高权力机关 ——党的全国代表大会制定的，是我们党整体意志和共同理想的集中体现，是党内民主的制度化和法律化的最高表现。这是党章成为全党必须遵循的总规矩的前提和基础，是党章能够成为全党统一思想、统一行动的基础的根本所在。 没有规矩不成方圆。党章就是党的根本大法，是全党必须遵循的总规矩。 规矩：规和矩本意是指画圆形和方形的两种工具。引申为一定的标准、行为准则。 2、党章是全党行为规范的根本准则 从党章的内容上看： 党章规定了党的性质，党的最高理想和最终目标，党的指导思想，党在社会主义初级阶段的基本路线、基本纲领、基本任务，党的建设的基本要求，党的领导的职责、任务、原则和方式， 规定了党的组织机构、职责、任务，党员、党的干部的标准、条件，以及开展党内活动、协调党内关系、处理党内矛盾、严明党的纪律等行为规范， 党章对党的生存与发展、保持党的先进性和纯洁性作岀了根本性、方向性和原则性的规定，是全党必须遵守的行为规范的根本准则。 3、党章是坚持从严治党的根本依据 从严治党 ，是中国共产党最基本的一条治党原则，每一部党规党法都是我党从严治党的根据，党章在党内法规体系中处于核心和最高地位，是统领党内其它法规的最高行为规范，党内其他所有的法规制度都是以党章为依据和基础制定的，都是为保证党章的贯彻落实在某一方面或对某一事项所做的具体规定. 。 从党章的效力上看： 《中国共产党党内法规制定条例》2013年（ “