《论语》诵读活解说词.doc.docVIP

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《论语》诵读活解说词.doc

《论语》诵读活动解说词(一) 21世纪生存下去,必须回到二千五百年以前,从孔子那里去汲取智慧。 天不生仲尼,万古长如夜。 ? 生(齐): 泰山岩岩,华夏所瞻。 仰之弥高,钻之弥坚。 万世师表,至圣先师, 其文煌煌,其名煊煊。 ? 主持(男):有一个名字,传颂了两千五百年; 主持(女):有一部著作,治国定邦安天下。 主持(男):有一个名字,与中华文化紧相连; 主持(女):有一部著作,浸润在炎黄子孙的血液。 主持(男):有一个名字,是师的楷模; 主持(女):有一部著作,是仁的诠释。 主持(男):有一个名字,我们为他骄傲, 主持(女):有一部著作,我们因它而自豪。 主持(齐):让我们共同走近孔子,走近《论语》;让我们共同亲近中华文化的源头,聆听历史的声音…… ? 片段一:论学 课堂。 孔子领学生读书(作摇头晃脑状)。生齐读《诗经》之《关关雎鸠》: 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。 参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。 孔子:宰予,你理解这首诗的意思了吗? 宰予:先生,我已经懂了。 孔子:那你说说,“窈窕淑女,琴瑟友之”是什么意思。 宰予:(沉默片刻,吞吞吐吐地说)先生,其实,我还不太理解。 孔子:(语重心长地)宰予啊,知之为知之,不知为不知,是知也。 宰予:(惭愧地)谢谢先生。请教先生,为什么我总是没有其他弟子学得好呢? 孔子:学而不思则罔,思而不学则殆。你要一边学习,一边思考,这样才会学到更多知识啊。 宰予:是啊,可是有时我也很努力,却总觉得自己只是一知半解,没有颜回、子路他们学得好。 孔子:这是因为你的学习兴趣没有他们浓厚啊。知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 宰予:谢谢先生。那么,我学过的课文常常会忘记,那又该怎么办呢? 孔子:这就要多多温习了。温故而知新,可以为师矣。 宰予:哦,原来是这样。 孔子:除了多思考,多温习以外,多向别人请教也是学习的好方法。三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。 宰予:先生,我明白了,我一定会遵照您的话去做的。 学生:(齐诵) 子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 子曰:知之为知之,不知为不知,是知也。 子曰:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。 子曰:我非生而知之者,好古、敏以求之者也。 子曰:吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。 子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。 子曰:温故而知新,可以为师矣。 子曰:发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至也。 子曰:德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。 子曰:君子食无求饱,居无求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可谓好学也已。 子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 子夏曰:贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。 曾子曰:吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 论语》诵读活动解说词(二) 学生三三两两散开,有的采花,有的捕蝶,有的垂钓。 只有颜回、子路和曾点陪伴着老师。 孔子:可以说说你们的志向吗? 子路:(迫不及待)我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友们一块儿享用,就是用坏了、穿破了我也不会在意。朋友之间就应该有福同享嘛。 颜回:(沉思)我希望成为一个不为自己表功的人。 孔子:曾点,那么你呢? 曾点:(放下琴)我与他们两位不太一样。 孔子:不要紧,但说无妨。 曾点:我希望能够在暮春三月,穿上春天的衣服,约上五六个好友,带上六七个童子,在沂水边沐浴,在高坡上吹风,一路唱着歌而回。 (孔子点头以示赞许) 子路:老师,您能和我们说说您的志向吗? 孔子:我就盼望着有那么一天,老者安之,朋友信之,少者怀之。 音乐起。 生齐诵: 颜渊、季路侍。子曰:“盍各言尔志。”子路曰:“愿车马,衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。 生齐诵《子路曾皙冉有公西华侍坐章》 ? 片断三:论仁 地点:杏坛 弟子们将孔子围坐。 颜回:(起身,施礼,恭敬地问)请问先生,一般的人该怎样才能达到仁的境界呢? 孔子:(看看颜回,做略思状)克制、约束自己的私欲,回复到礼,这就是仁。如果有一天,你约束自己而回复到礼,那么,天下的人都会赞叹你是个有仁德的人。仁发自于自己的内心,哪里是由别人来决定的呢? 颜回:请问先生,具体该怎样去做呢? 孔子:那要在视、听、言、行上克制自己。非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。 颜回: 谢谢先生,颜回虽然愚钝,我将努力按照先生的话

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