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YS3151
辽宁师范大学
硕士研究生申请学位论文
论文题目:唐代悼祭文概说
研究生:纪艳丽
指导教师:屈光教授
学科专业:中国古代文学
年 级:2003级
辽宁师范大学研究生部
2006年5月
唐代悼祭文概说
唐代悼祭文概说
研究生:纪艳丽 指导教师:屈光教授
学科专业:中国古代文学
中文摘要:近年来在古代文学研究领域,尤其是唐宋文学的研究领域,长期存在着一
种重诗词轻散文的状况。在这种情况F,作为散文文体之一的祭文,在研究上自然不
可避免地受到影响,出现了以微观研究为主,偏重于对名家名篇的选集、注释和鉴赏,
而缺乏整体性和系统性研究的现状。悼祭文发轫于汉魏时期,此后蓬勃发展,至唐蔚
为大观,对其流变和内容进行分类具有可行性和必要性。
本文从文本出发,摆脱以往祭文尤其是悼祭文研究领域主要以纯粹的作品鉴赏、
分析为主的研究方法,从文体学角度和宏观领域对祭文文体的产生、发展和流变进行
研究,对祭文概念进行文体学意义上的界定,并归纳其内涵。以期揭示出祭文文体产
生、发展和演变的内部规律。我们在古人对祭文文体分类归纳的基础上把现有祭文重
新归纳为四大类,并对各类祭文分别进行概念的界定和内容的概说,以阐述其祭文创
作模式和文体特征。最后以唐代悼祭文为主要研究对象,分析唐代悼祭文繁荣兴盛的
原因、悼祭文的社会文化内涵及其文学价值、唐代悼祭文在汉魏悼祭文发展基础上百
川归海的集大成意义。
余论部分概述唐代祭文发展的总体特点及对后世的影响,总结其在祭文发展史上
的地位和作用。并对祭文文体研究的前景做出展望。
关键词:文体祭文内涵悼祭
一、祭文现有研究成果述评
近年来的古代文学研究领域,尤其是唐宋文学研究,长期存在着一种重诗词轻散
文的状况。这种厚此薄彼的现状,不利于对占典文学的整体研究和把握。做为古代散
文文体之一的祭文,在当前文学研究大气候的影响下,也未得到很高重视。
从散文研究的宏观领域来看,近年来散文的研究呈现不均衡的状况,重点仍然集
中在对作家作品、流派和流变的研究鉴赏上,对散文文体的研究则相对薄弱。唐代的
散文研究多局限在“古文运动”和对韩柳散文创作的研究鉴赏上,从而造成研究视野
狭隘的局面,不利于古代文学整体研究的发展和提高。当然这群观上与散文本身作品
种类过多和体式过于庞杂,共至还存在着体式杂糅的现象有关。
从微观领域即祭文文体本身的研究现状来看,研究多从小处着手,偏重丁1名家名
篇,偏重于选集注释等外同研究,很少从祭文文体发展、流变角度出发研究祭文文体,
使祭文文体研究缺乏整体性和系统性。F面我们主要对近20年国内祭文的研究成果进
行述评,以求把握当前祭文的研究现状,并从中获得有益的启示。
一、论文:
首先就本人所见的1957年到2005年的文学研究期刊中所涉及的相关学术论文.
1
唐代一障祭丈概说
从以卜-几个角度来谈一F现有研究成果:
(一)对某个作家祭文创作的研究和鉴赏:对祭文和悼人祭文的研究论文多集中
在对名家名篇的分析和鉴赏层面,且主要集中在以韩愈、柳宗元为代表的唐宋散文大
家身上。祭文的研究者更多的把目光集中在悼祭文尤其是韩愈的《祭十二郎文》等名
篇的创作、语言、内容研究上。
如张长明的《一掬成材者的泪——谈曹操(祀故太尉桥玄文)》“’、陈仲奇的《一
曲情至无文的千年绝唱——读韩愈(祭十二郎文)》。’、李善奎的《情至无文,哀辞不
韵——谈韩愈(祭十二郎文)的抒情艺术》。’、周懋昌的《百结回肠,千年绝唱——
韩愈(祭十二郎文)赏析》“’、曹淑智的《从(祭十二郎文)看韩愈的哀祭文》“’、蒋
凡的《长歌当哭的千古绝唱——读韩愈(祭十二郎文)》”’
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