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学年度七年级语文下册第五单元 第17课《女娲造人》课件 北京课改版_1
奇迹出现了,这些“泥娃娃”一放到地上就活动起来,动动手脚,摇摇脑袋,睁眼望世界,张嘴出声音,叽里呱啦地吵着、笑着,蹦蹦跳跳地奔忙着。他们围在女娲身边,亲亲热热地呼叫,那声音整齐划一,是我们最熟悉的声音:“妈妈!” 女娲看到自己亲手制造的生命,非常高兴…… ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ 神态描写 人类获得生命的欢呼 女娲创造成功的喜悦 动作描写 ~~~ ~~~~ 语言描写 细节描写指为表达中心的需要对表现人物性格和情节发展有特殊作用的动作、神情等一些细小环节进行的细致描写(如:人物的一举手,一投足,一句话,一个眼神等)。 细节描写不仅能表现人物感情,透视人物心理,更能揭示人物性格,使人物形象栩栩如生,形神毕现,收到点滴传神的艺术效果。 欣赏下一张里的图片《后羿射日》,展开大胆奇特而又合情合理的想象,联成一个趣味横生的故事。 试试你的想象力-----情景一 1 2 3 4 根据图片,展开想象,讲述故事 试试你的想象力-----情景二 运用创造性想象扩写《夸父追日》神话,选择一处情节,写片断。 夸父拄着杖,去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的山谷之际,觉得口干舌燥,便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住。他想去喝北方大泽里的水,还没有走到,就渴死了。夸父临死,抛掉手里的杖,这杖顿时成了一片鲜果累累的桃林, 为后来追求光明的人解除口渴 。 现在请你对女娲造人的动机、经 过作另一种推测,说说你编的《女娲 造人》。 试试你的想象力-----情景三 有一天,女娲偷偷地溜到地球上游玩,她被地球上鸟语花香的景象深深吸引住了。她跟鸟儿玩耍,跟花儿逗乐。渐渐地,她觉得这样玩不过瘾,刚刚熟悉的鸟儿自管自地飞走了,刚刚喜欢上的花儿凋零了。于是,她想出了一个造人的办法。她把凋落的心爱的花儿和残枝败叶收集起来,把它们摆放成跟自己一样的模样。然后,点上几滴清水,轻轻一吹。啊!花儿活了,它们变成了如花儿般美丽的女人;树枝儿活了,它们变成了如树枝般挺拔的男人。 本文想像女娲造人的动机是“感到非常孤独。她觉得在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。”请发挥你天才的想像,试作另一种推测。 上帝在创造天地和万物以后,在第六日造人。上帝按照自己的形象,用地上的尘土造一个人,往他的鼻孔里吹一口气,有了灵气,人就活了。能说话,能行走,上帝给他取一个名字叫亚当。后来,亚当成了伊甸园的守护神。亚当给伊甸园里的各种飞禽走兽起了名字,它们都听从于亚当。上帝看亚当辛苦,决定为他造一个配偶,以便帮助他工作。 于是,上帝在亚当睡觉时,抽了亚当的一根肋骨造成一个女人叫夏娃,做了亚当的妻子。从此,亚当和夏娃在伊甸园里无忧无虑,过着和谐美满的生活。 !让我们一起来追寻人类的起源! 追寻人类的起源(神话版) 彝族史诗《阿细的先基》中描述阿热和阿味两位大神造人时说:“称八钱白泥,称九钱黄泥,白泥做女人,黄泥做男人——”然后向泥人吹了一口气,泥人就活了。 罗马神话中以泥土和泉水捏出人类的是普罗米修斯,他还从各种动物中摄取善和恶,放在人的胸腔里。 日耳曼神话认为人类是植物变的,它说天神欧丁有一天和其他的神在海边散步,看到沙洲上长了两棵树,其中一棵姿态雄伟,另一棵姿态优美,于是下令把两棵树砍下,分别造成男人和女人。 人类是由动物变的之神话也相当常见。在澳洲神话中说人是蜥蜴变的;美洲神话则说人是山犬、海狸、猿猴等变的;希腊神话也说某族人是天鹅变的,某族人是牛变的。 埃及人认为全能的神“努 ” 创造了天地的一切,祂呼唤”苏比“,就有了风;呼唤“泰富那”,就有了雨;呼唤”哈比”,尼罗河就流过埃及,他一次次呼唤,万物一件件出现,最后,祂说出“男人和女人”,转眼间,埃及就住满许多人。 本文记述了女娲造人的全过程,表现了原始人类对人类起源的好奇和追索,以及在当时社会条件下,所做出的丰富想象,表达了作者对生命诞生的喜悦之情。 想象力是发明、发现及其他创造活动的源泉。 ——亚里士多德 想象力是人类能力的试金石,人们正是依靠想象力征服世界! ——奥斯本 格 言 共 勉 课外阅读中外神话故事,体会其中的想象 让我们一起去探求 1认真修改你创作的女娲造人,注意细节描写. 2 查找有关人类起源的资料,准备交流。 请提宝贵意见 * * 女娲造人 袁 珂 知识和能力目标1.?积累“女娲?澄澈?灵敏?神通广大?莽莽榛榛
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