女娲造人六年级语文下册s版。ppt课件.ppt

②不知道什么时候，出现了一个神通广大的女神，叫做女娲。据说，她一天当中能够变化七十次。有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。 夸张 女娲造人的 原因 ④走啊走的，她走得有些疲倦了，偶然在一个池子旁边蹲下来。澄澈的池水照见了她的面容和身影；她笑，池水里的影子也向着她笑；她假装生气，池水里的影子也向着她生气。她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？ 动作描写 神态描写 心理描写 ⑤想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺合了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃模样的小东西。 ⑥她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊： ⑦“妈妈！” ⑧接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐。 ⑨女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。 动作描写 心理、神态描写 ⒀她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作。 找出从时间上表现女娲造人相当艰苦的短语。 找出从行动上表现女娲造人相当艰苦的句子 （15）最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤，伸入一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，向地面这么一挥洒，泥点溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥捏成的小人儿，模样一般无二 … … （18）后来她终于想出了一个办法，就是把那些小人儿分为男女，让男人和女人配合起来，叫他们自己去创造后代。这样，人类就世世代代绵延下来，并且一天比一天加多了 。 聪明 智慧 ⑤想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺合了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃模样的小东西。 ⑥她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊： ⑦“妈妈！” ⑧接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐。 ⑨女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。 人类诞生的喜悦感 人类创造成功的喜悦感 大自然充满生机，有了温馨，有了爱，有了创造。 人类自身对获得生命的欢呼 人类生命的可贵，珍爱生命，热爱生活。 想像是神话故事中的亮点，没有想象就没有神话，神话故事中的想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。 马克思在谈到希腊艺术时曾指出：“任何神话都是用想像和借助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化……” 在中国有女娲造人美丽神话，在西方有上帝造人的宗教神话，人类的起源到底是什么，要依赖科学的解释。 女娲造人，体现了人类可贵的创造力和探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。 《风俗通》中关于女娲的记载 ?通常说天地开辟以后，还没有人类。 ?女娲揉团黄土造成人。 ?这项工作太费力了，女娲忙不过来， 就把一根绳子放到泥浆中，拉出来， 溅出的泥点子就成了人。 ?女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。 于是女娲就安排男女婚配。 1、女娲造人的具体过程。 2、人造出来之后欢欣喜悦场面。 3、女娲像人一样具有心理活动和喜 怒哀乐等情绪。 4、作者的评述。 * 袁 珂 读一读，写一写 女娲 缥缈 澄清 幽光 灵敏 延绵 神通广大 莽莽榛榛 二、比较阅读，整体感知故事情节，初步感受想象的作用。 将课文与课后的《风俗通》中的短文比较阅读。你更喜欢哪一篇？为什么？ 比较后筛选，课文中哪些情节更能体现作者的想象力？有感情的读一读。 袁珂的《女娲造人》是根据《风俗通》中的两则短文改编的。《风俗通》中的短文想象大胆，情节较简单，是故事的骨架。袁珂的《女娲造人》在此基础上，想象更丰富，情节更具体，使得故事血肉丰满。 如：女娲造人的动机、造人的过程、人类诞生后的喜悦感、女娲的喜怒哀乐…… 比较阅读： 在《风俗通》里关于“女娲造人”的记载基础上，本文丰富了哪些内容？ 作者增添了: 女娲造人的具体过程； 人造出来后欢欣喜悦的场面； 女娲的心理活动和喜怒哀乐的情绪； 作者的评述。 给大家提高点要求，能不能用你的口头语言再现这个生动有趣的故事？（可以从