安徽专升本综合科复习资料大语记叙课讲.docVIP

爱尔克的灯光 巴金1923年离开他生活了十九年的成都的大家庭到南京、上海、法国等地读书，并开始写作生涯。此后，他辗转各地，直到1941年才回到阔别十八年的旧家。这其间他的故居已数易其主，当时的主人是国民党的—个保安处长。巴金在故居门外思绪万千，故居照壁上的“长宜子孙”四个字引发了他对人生道路的思索。他写下了与此有关的长篇小说《憩园》和散文《爱尔克的灯光》。 作者的回乡见闻和对往事的回忆是本文的行文线索，而他的思索则是围绕着封建家训“长宜子孙“和“爱尔克的灯光”这两个对立的意象展开的。“长宜子孙”是中国宗法制社会的梦想，但由于它的封闭性、保守性以及相对新时代所表现出的落后性，它成为禁锢、腐蚀子孙的“狭的笼”，成为封建意识对青年施行戕害的象征。爱尔克的灯光则是新生的象征，它指向光明。二者实际上是两条完全不同的人生道路。文章通过姐姐的悲剧以及在“家”这个小圈子里发生的许多悲剧，揭示了封建家庭对许多年轻的心灵的囚禁和对许多年轻生命的摧残，从而在理性和感情上彻底否定了这一条“长宜 子孙“的道路。作者还根据自己的人生经历指出了—条全新的道路，那就是：冲破封建家庭，“走向广大的世界中去”。 这篇散文具有象征的诗意。作品写了几种灯光：旧居的灯光，爱尔克的灯光，心灵了的灯光。故居大门内亮起的一丝微光，是旧家庭、旧礼教走向衰亡的象征。爱尔克的灯光作为本文的题目，具有丰富复杂的象征意蕴：它是照路的灯，希