抬皇杠演绎着动人传说.docVIP

抬皇杠演绎着动人传说 　　按牌编制的村子 　　 　　贾宋与河郭是河北南和县的两个大村子，贾宋在城北，河郭在城西，两村相距十余里。这两个村子不同宗族，却是世代交好，亲如一家，互称“亲戚”。贾宋人到河郭，村民问“哪个村的呀?”“贾宋的。”“原来是亲戚呀，中午上家吃饭啊。”河郭人到贾宋也是如此。 　　贾宋与河郭是县里有名的大镇，人口都在一万左右。贾宋分七个大队，每个大队按牌编制，有程牌、李牌、豆牌、韩牌、冀牌以及唐庄和田庄。河郭分七牌，有赵牌、郭牌、仝牌，梁牌、樊牌、卢牌和桥西郄庄。村庄按姓氏以牌编制是南和的一大特色，除河郭和贾宋，史召村也是按牌编制，牌的编制大约来自古代的木牌标识。河郭的一面令牌大旗上绣有“四牌公”三个月白色大字，令旗制作于“民国二十四年”，即公元1935年。 　　河郭与贾宋的世代交好以抬皇杠为纽带。据介绍，抬皇杠习俗是东汉末年黄巾军与官兵打仗时留下的。相传东汉末年黄巾军在广宗与官军大战，黄巾军部将黄龙负责在南和一带筹集粮草，俗称“黄纲”，，可郭一带的村民纷纷献粮，由黄巾军将士护将“黄纲”送到前线。运粮大队行至贾宋附近时恰巧碰上官兵，双方展开激战。 　　“杠”是一个小轿子，内部装的是“金银财宝”，系为金箔银箔制成。“杠”为古代的一种运输工具，其组成的队伍称为“纲”。一盘杠由杠杆、葙架、杠箱、箱环、串铃、彩花、顶旗(两个鸡毛掸子)等七部分组成，杠箱四周绘有花鸟图案，两侧有铁制响环一对，杠箱前后各有一串铜铃，其重量一般在40公斤左右。皇杠按次序排列，分头杠，第二杠，第三杠，以此类推，不能混乱，扛箱前有墨字书写标明。抬杠时，32盘皇杠，没有一定规矩，人越多越热闹，越红火，越有看头。杠夫边行进边颠劝杠杆，杠箱上下颠动，箱环有节奏地拍击着杠箱，发出“啪啪”的声响，串铃悠扬，这叫“颠杠”。 　　贾宋村民得到消息，手持铁耙和长枪，呐喊着冲出村子，与黄巾军共同打退了官兵，保护了运粮大队，带兵的关羽被打跑，马屁股上被戳了一枪。河郭村民对贾宋村民的出手相援深表感激，从此河郭与贾宋结下深厚的友谊，世???交好，情同手足。 　　这一天，是正月二十一日。从此以后每年的这一天，河郭村民都要备下32杠，表示送粮，32名骑着高头大马的勇士和众多村民、兵丁以示护送，到贾宋镇表示感谢援手之恩，这叫送杠。贾宋镇的人以同样的人数在五里开外的侯庄村南大板桥上迎接。两村在交接时还要举行隆重的仪式。年长日久，这种活动逐渐演变成一种民间喜闻乐见的大型娱乐活动。曾经的“黄纲”，逐渐演变为“皇扛”，“文革”期间改称“花杠”，现在又恢复为“皇杠”。 　　此项民间活动耗费巨大，通常每十年左右抬一次，上次抬皇杠是在2000年。据说当时邢台市有关部门曾经邀请河郭到市里表演抬皇杠，询问有什么要求，河郭方面说，我们去市里不要一分钱，就管一顿饭吧，大锅菜和馒头就成。领导一听满口答应，不就是一顿饭嘛!又问大约有多少人，河郭方面轻松地回答：河郭和贾宋抬杠的加起来大概万把人吧。闻者大吃一惊，发愁道?那么多人，叫我上哪儿弄那么多碗啊! 　　 　　古风遗韵的传承 　　 　　皇杠是一种独杆轿。杠用硬木做成，两头细，中间粗，漆成大红色，长约6米。抬杠的人，一人后仰，一人前倾，双手叉腰，脚踏鼓点，动作利索而有节奏。抬杠队讲究步伐，换肩不用手，串杠如梭，颇具技巧和功力。两侧的响环随着表演者的步伐而敲击杠箱，发出有节奏的声响。在抬杠的过程中，两人要进行精彩而熟练的表演。杠头在杠夫的脖子、两个肩膀、脊背、胸前各处灵活移动。当两人都用前胸顶着轿杆时，就发生顶牛现象。北力人习惯把两人吵架顶嘴称为“抬杠”，这就是“抬杠”一词的由来。 　　皇杠是河郭的，谁的杠谁负责找马、驯马、骑马，一包到底。抬皇杠由河郭的赵牌、粱牌、樊牌和桥西(郄庄)等四个牌组织的，每牌八盘杠，其中樊牌是头杠，因此，头杠前头的号令大旗上写的是“四牌公”三个大字，此旗由抬杠首领保存，樊牌头杠保存杠谱，均是家族世袭，概不外传。能赶上相隔十年才进行一次的抬皇杠，人们都铆足了劲。 　　河郭早在正月十一日就开始起杠练杠，练一天休一天，直到正月二十日。正月二十一凌晨，贾宋村民上千人两点起床，三点集合，鸣炮出发，敲锣打鼓前去迎杠，一路途经刁庄和侯庄，在侯庄村南大板桥上恭候皇杠。双方相遇，鸣炮放花施大礼，万人跪拜，举行交接仪式，刁庄和侯庄灯火辉煌，彻夜不眠，齐聚大板桥观看“接杠”仪式。两队人马汇合一处，浩浩荡荡，鞭炮、礼花和礼炮响彻云霄，河郭村民和贾宋村民汇在一起，簇拥着皇杠，兴高采烈地奔走在旷野的大道上，直奔贾宋。贾宋村头，早有成千上万的村民在那里等候。大队人马沿街前行，在人流的簇拥下行至贾宋大桥关帝庙前停下，令旗摆动，头杠回转，其余皂杠跟随，32杠并为两列，头杠继续回转，32杠并为四列，成为长形方阵，然后落杠。按照传统仪