让课堂焕发道德力量.docVIP

让课堂焕发道德力量 　　“道德，课堂上空的一面旗帜”，这是江苏省教科院成尚荣研究员一篇文章的题目。说得何等好啊！课堂教学，就其本真而言，是道德的。我们在关注课堂知识传授之外，更应该追求的是课堂中的伦理精神与道德价值，促进学生在真、善、美的路上大步前行。 　　如何让课堂焕发道德的力量呢？ 　　 　　一、课堂应以道德的方式展开 　　 　　在一堂观摩课上，教师给每个学生都发了一张纸条，让他们匿名写出自己的烦恼是什么。当教师把纸条全部收上来后，我和其他听课的老师都以为他会把所有学生的“烦恼”都一一列出，然后加以分析引导。可是，他没有。他匆匆地把纸条放入事先准备好的一个纸盒中，便继续进行下一个环节的教学。接下去他也没有去理会纸条上的内容，只是在快下课时，他才“旧事”重提：刚才大家都写了自己的“烦恼”，咱们看看都有什么“烦恼”呢？ 　　“是不是不好好做作业？” 　　“是！” 　　“是不是爱和父母吵架？” 　　“是！” 　　“这样做对吗？” 　　“不对！” 　　“以后应该怎么办？” 　　“改正错误！” 　　――可是，他看也没看纸条一眼。 　　就在这样的总结中，这堂课结束了。 　　我很好奇地将学生的纸条打开，发现学生的“烦恼”还真的不少―― 　　 　　“每天心情都不好，有时会以打人来发泄。” 　　“经常觉得自己心里很难受，莫名其妙地发脾气，觉得学习很无聊。” 　　“对异性萌生爱意，和父母产生了代沟。” 　　“沉迷游戏是错吗？” 　　“厌倦父母唠叨。” 　　………… 　　 　　学生认认真真地写出自己的“烦恼”，充满着对教师的信任和期待，他们希望能够得到帮助。可是，教师竟然没有看他们诉说的“烦恼”，而是想当然地问了几个问题，然后简单地问他们这样做对不对、怎么办，便结束了。如此做，会给学生一个强烈的“信号”：教师并没想知道他们的心声，也不会理解他们的“烦恼”，更不会替他们分忧，不过走个“过场”而已。 　　这一课堂教学过程是不道德的，因为“道德课堂，决不仅仅是进行道德教育的课堂，更为重要的是，课堂充??着道德意义，教学是以道德的方式展开的。而道德的方式是人与人交往的方式，尊重，信任，包容，鼓励；道德的方式是文化的方式，正如软实力概念的提出者约瑟夫#8226;奈所说，不是强制的方式，而是谦卑的、吸引人的方式”。 　　课堂本身应该是道德的，应以道德的方式展开。教学作假和作秀，是与道德的课堂格格不入的。 　　 　　二、课堂应关注学生真实生活 　　 　　在一次全国思想品德课教材及教学交流研讨会上，来自湖北沙市的祝柯老师给素未谋面的陕西西安市七年级学生上了一堂感恩父母的体验课。他设计的第一个活动是“实话实说”，请学生回忆他经常对父母说的一句话，并由班长进行真假判断，然后把她认为是真话的发言记录下来。 　　学生发言很踊跃，但都是“妈妈，您辛苦了！”“妈妈，谢谢你！”之类的话。祝老师问班长：你刚才把这几位同学的话记录下来了吗？班长摇摇头。“看来，刚才这几位同学的回答，不是你们经常对父母说的话，对吗？同学们再想想，你们每天对父母说的最多的那句话是什么？” 　　已经习惯了回答“标准答案”的学生明白了，这个老师是“较真”的，于是略作思考，便纷纷举手，争先恐后回答：“妈妈，我回来了！” “妈妈，我饿了！”“妈妈，我上学去了！”“妈妈，给我拿……来！”“我知道了，别说了！”“听见了，还说！”……学生打开了话匣子，班长将这些话都记录下来。 　　祝老师让班长把刚才的记录念给大家听，然后说：同学们，我们每天对父母说的最多的话好听吗？如果反过来父母每天跟你这样说话，你爱听吗？ 　　真实而朴实的话语，深深地打动了学生们的心，他们开始感到内疚、后悔、自责，感恩之情油然而生。 　　这才是道德课堂。教师没有发表什么观点，也没有矫揉造作的表演，更没有灌输“应该孝敬父母”的大道理，而是关照学生的生活世界，引导学生说真话，让学生在真实的诉说中进行感悟，学生的道德情感在无形中就得到了提升。 　　教育都是在人的生活世界之中进行的，生活世界是教育的根基。课堂离开了人的真实的生活世界，个体经验就无法生成，学生道德就无从培养。 　　《学会生存》一书在谈到本世纪学校教育时指出，儿童人格被分裂为两个互不接触的世界：“在一个世界里，儿童就像一个脱离世界的傀儡一样，从事学习；而在另一个世界里，他通过某种违背教育的活动来获得自我满足。”如果课堂把道德教育与日常生活分离，就会有两套系统用于学习和日常生活。这种脱离生活世界的孤立的道德教育，第一，将道德教育目标无限提升，脱离主体品德心理发展规律和道德生活需要，缺乏感召力；第二，在道德价值观认识上狭隘与功利，强调工具性价值，而忽视满足主体自我完善的价值；第三，在道德教育过程中无视道德学习主体性