谈张家口东路二人台艺术特色.docVIP

谈张家口东路二人台艺术特色 　　清乾隆嘉庆年间，张家口坝上地区受蒙古草原民族影响，盛行歌舞、羌族舞、摔跤、射箭、赛马等活动。后来由于晋、鲁、陕等地的大批灾民因生活所迫，纷纷迁至坝上草原。大量关内人的涌入，大大繁荣了坝上地区的经济，而经济的繁荣和内地文化的流入，又促进这一地区文化艺术的发展。就这样，蒙汉人民在长期的生产生活中，相互交流生产技术和文化艺术。汉人很自然地把内地的秦腔、晋剧、道情、歌舞、社火、秧歌以及二人台的前身――“打坐腔”带到了口外，甚至作为谋生的手段。由于坝上草原幅员辽阔，冬长夏短。气候寒冷，每逢漫长的冬季来临，人们只好围坐在炕头上，“打坐腔”就是最基本的表演形式。后来，艺人们在此基础上，又借鉴融会了“社火”的表演，把叙事性的民歌加以引申。经民间艺人们的二度创作，改编成情节简单的故事，以第一人称进行表演。大约在120多年前的光绪初年，二人台由“摞地摊”式的“打坐腔”逐步向化装表演的拉场戏发展，实现了二人台由说唱型向戏曲表演形式的转化，逐渐形成了以小生、小旦、小丑为主的二人台小戏。 　　民国初年，打地摊的小班渐多。在农闲季节，业余艺人为群众演出，剧目也丰富起来。张家口北市场、南市场以及茶坊酒肆多有演出。另外，在坝上乡间打地摊卖艺演出者(张家口叫“挖莜面”)则更多，演出颇为频繁。新中国成立后，在党的“百花齐放，百家争鸣”的文艺方针指导下，二人台这朵艳丽的鲜花，在继承传统艺术的基础上，也得到了很大发展。“蹦蹦”改名为二人台，由打地摊搬上舞台演出。1956年，张家口成立了“张家口专区民间歌舞团”。坝上的张北、尚义、沽源、康保等县也办起了二人台艺校。很多新文艺工作者也参与了东路二人台艺术的挖掘整理，使该曲种的艺术水平有了显著的提高。下面从几方面简要介绍张家口地区东路二人台的艺术特色。 　　 　　一、音乐艺术特色 　　 　　张家口东路二人台的音乐，曲调悠扬高亢，如行云流水；节奏明快，具有短小活泼、幽默诙谐、花样繁新等艺术特色。其音乐分为唱腔和牌子曲两大部分。 　　 　　(一)唱腔 　　唱腔音乐的曲体，大致可分为三种类型： 　　1、以单体曲为主，一曲到底，剧和曲同名，大多专曲专用。因于一曲到底满足不了剧情的发展和需要，又不能加进其他节奏曲调，只有在原曲调上作由松渐紧、由慢渐快的节奏变化，如《挂红灯》、《十对花》、《五哥放羊》、《打连成》等。 　　2、一剧采用多种曲调。是根据剧情的发展，剧中人物的性格和形象来配曲。从而扩大表现力。在过门和唱腔中。速度、节奏的变化也有其规律(各种板腹、底锤)。在曲牌的进行中，不论何种调式，均以调式音为主底锤，便于演员入口，灵活方便。如《卖碗》、《探病》、《回关南》、《姑嫂挑菜》等。 　　3、张家口东路二人台的唱腔是以对称的上下句作为唱腔的基本单位，按照一定的变体原则，然后演变成不同的板式。其唱腔较早的唱法是高打低唱，用真声，后来发展为真假声相结合。有“满”(满打满唱)、“花”(旋律加花)、“闪”(闪板躲字)、“掐”(简化旋律)、“口”(口语化)五种唱法。各有所长，平常混合使用。唱念用张家口及坝上地区方言，平声不分阴阳，有入声字。 　　 　　(二)牌子曲 　　牌子曲在单独演奏时。曲调变化不大，基本上保持原风貌，只有快慢之分，并无固定板式。如需要可反复重复。它具有独特的音乐特点。音域宽广，音程跳动大，装饰音和滑音使用频繁，曲调激扬奔放或婉转缠绵。各种乐器共同演奏旋律。还要加花装饰。有的善于表现热烈欢快之情。有的善于抒发深沉感伤之慨，喜怒哀乐，无不俱在。 　　 　　二、语言艺术特色 　　 　　语言是一个曲种的灵魂。是塑造人物、表情达意最重要的艺术手段之一。东路二人台的产生，根子在内蒙古的乌兰察布，枝叶在张家口一带。由于它的演唱范围比较窄、地方性很强，无论唱词、念白都必须用当地方言来表达，这即是张家口东路二人台艺术最为突出的一个特点。 　　 　　(一)说唱故事，巧妙恰当 　　张家口东路二人台说唱故事，其语言是有说有唱、有念白和唱词、有故事情节。如剧目《拉毛驴》，描写了一对青年农民夫妇戏弄辱骂一个破落地主的过程。剧中，青年农民刘根喜和爱妻李桂香双双去奶奶庙逛庙会。由于毛驴过不了河，丈夫去找桥，将李桂香安排在河边等待。绰号爬场鬼的破落户丁老东乘机调戏她，却反被刘与李以连说带唱的表演形式，将其着实戏弄了一番。最后将其像毛驴一样拉到庙上去示众。 　　 　　(二)通俗易懂，雅俗共赏 　　张家口东路二人台曲艺的内容多以流行于民间的真实故事、社会传闻为题材，主要反映群众的喜怒哀乐、生活情趣等。人们在编唱二人台曲艺的时候，大量吸收和运用了当地农民所熟悉的语汇。形象鲜明生动。朴实无华。既具有热情大胆，言直意爽的艺术风格。又富有浓郁的乡土气息和生活情趣。说唱形式也是符合张家