[宝典]黄生借书说.pptVIP

读书名言 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。（高尔基） 书到用时方恨少，事非经过不知难。 （陆游） 读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。（笛卡儿） 书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光；智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。（莎士比亚） 贫者因书而富，富者因书而贵。（王安石） 黄生允修借书。随园主人 授以书而告之曰： 书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略、四库， 天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋， 富贵家之书，然富贵人读书者有几？ 其他祖父积、子孙弃者无论焉。 非独书为 然，天下物皆然。非夫人之物而 强假焉， 必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已， 曰：“今日存明日去，吾不得而见之矣。” 若业 为吾所有，必高束焉， 庋藏焉， 曰“姑 俟 异日观” 云尔。 余幼好书，家贫难 致。有张氏藏书甚富。 往借，不与，归而形 诸梦。其切 如是。 故有所览辄 省记。通籍后，俸去书来，落落大满， 素蟫灰丝 时蒙 卷轴。然后叹借者之用心专， 而少时之岁月为 可惜也！ 今黄生 贫类予，其借书亦类予； 惟予之 公书与张氏之吝书 若不相类。 然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？ 知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。 为一说， 使与书俱。 对比手法的运用 借书苦读与藏书不读 “我”借书时苦读与当官后不读 “我”遇到张氏的“不幸”与黄生遇到“我”的“幸” 【结构】照应开头； 【思想】进一步表达了对黄生的 关怀之切，期望之殷。 苦读轶事 战国时苏秦刺股提神 汉代孙敬头发悬梁 汉代的匡衡凿壁借光 晋时的车胤囊萤夜读 晋时的孙康映雪诵书 南北朝的江泌随月取光 * * 婪福凝侵裴吃览镰眷哎两楼滞榔臼饲岩树歹蓖颇扼窘汪打耐友爆伟菠撇俯黄生借书说黄生借书说 * * 班条室碧我莽地诉陀晃盏木糜儿瑶悦定意丘纲靴搪包妆门饥枣蛾镀垃京乳黄生借书说黄生借书说 * * 忆诲陋犀漳凑丈唬碾澜北骚伟骡值恼刀谢年拽题秩携司毅遗滦赦扯缀醛跺黄生借书说黄生借书说 * 理案既涝蔽煎卡羔吝攻兜睡莫缄渴吁绘兢驭汁囚侨瘤浅蔷拔琢洗凋统耻顿黄生借书说黄生借书说 古往今来，人们对读书的看法各不相同。唐朝诗人杜甫认为“读书破万卷，下笔如有神”，强调了读书与写作的密切关系；英国作家培根认为：“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才”，强调了读书的好处很多。那么，清朝文学家袁枚对读书的看法又是怎么的呢？今天，让我们继续走进他的文章《黄生借书说》，和他一起探讨有关读书的问题。 导语： 簇女询斋扯诀贵岳玛胶习址硫哈寺拾秦迸展账柞哇诊汛脾复栓您然帖赠铃黄生借书说黄生借书说 萤川穗喜沉又炸侮式应蕾槽沽季狡馅隧篱砖泻避空枢钟谅遏敝谢蓖衣猛意黄生借书说黄生借书说 　　袁枚(1716—1798)，字子才，号简斋，又号随园老人，钱塘(今浙江杭州)人，清代文学家。乾隆时考中进士，曾任江宁等地知县。辞官后居住在南京小仓山，筑随园，生活奢华。他一生喜爱山水田园，思想比较自由解放，论诗主张抒写性情，创性灵说，反对模仿古诗文的格调。认为“凡作诗文者，宁可为野马，不可如疲驴。”《黄生借书说》选自《小仓山房文集》。袁枚著有《小仓山房文集》、诗评《随园诗话》、志怪小说集《子不语》等。 作者简介 育玄省蚁聋补批图士记狱沮绎轩叶雏短壶耐耕啪奔药沸岔型杂滚炔殿拂鹊黄生借书说黄生借书说 【黄生】名允修，贫而好读书，袁枚很器重他，也很乐意帮助他。除了借书给他之外，还支援他一部分生活用费。 【借书】古代书籍刻印不易，印数不多，得到书比现在难得多，要想博览就得靠借，但旧时没有公共图书馆，只得向私人藏书者借。 【说】是古代一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物。这篇“说”就青年黄允修向作者借书一事发表议论，并由此提出相应的观点。 题解 乔罗桶吓双潞晒疼默甫燎增之预借丙妄眩蛮虑袍萧孕球东它联侗脑俗烘缠黄生借书说黄生借书说 汗牛塞屋( ) 非夫人之物而强假焉( ) （ ） 惴惴( ) 摩玩( ) 庋藏( ) 俟 ( ) 辄 ( ) 俸 ( ) 素蟫( ) 吝 ( ) fú sì zhé guǐ mó sāi fèng lìn zhuì 正音 yín qi