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- 2018-06-06 发布于江苏
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王国维与《红楼梦评论》
第一章 王国维与《红楼梦评论》 第一节 王国维和叔本华 一、王国维简介 王国维(1877-1927),字静安,又字伯隅, 号观堂,浙江海宁人。 16岁考中秀才。 1899年,受罗振玉资助,留学日本。 1903年起,任通州、苏州等地师范学堂教习。 1907年起,任学部图书馆编辑,从事中国戏曲史和词曲的研究,著有《曲录》、《宋元戏曲考》、《人间词话》等。 第二节 叔本华的唯意志论 一、唯意志论的两个核心观点: 叔本华继承了康德的观点,把世界分为“现象世界”和“自在之物”的世界(世界的本身)。“现象世界”是人们通常认识到的世界,而“自在之物”是世界的本质,这个自在之物是一种非理性的、盲目的生存(生活)意志。 1.世界是我的表象; 2.世界是我的意志。 第三节 《红楼梦评论》的解读和价值 一、《红楼梦评论》的内容 《红楼梦评论》共分五章:人生及美术之概观 、《红楼梦》之精神、《红楼梦》之美学上之精神 、《红楼梦》之伦理学上之价值、余论。 * * 陈寅恪:“先生以一死见其独立自由之意志,非所论于一人之恩怨,一姓之兴亡。呜呼!树兹石于讲舍,系哀思而不忘。表哲人之奇节,诉真宰之茫茫。来世不可知也,先生之著述,或有时而不彰。先生之学说,或有时而可商。惟此独立之精神,自由之思想,历千万祀,与天壤而同久,共三光而永光。”
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