宜兴陶和坭兴陶之文化比较 一.docVIP

宜兴陶与坭兴陶之文化比较 一 宜兴陶与坭兴陶之文化比较(一) 2011年11月07日 　　 　　宜兴古称荆溪、阳羡，地处长江下游太湖西岸，为苏浙皖三省交界之地、宁沪杭三角地带。宜兴东滨太湖，南起浙江长兴界，逾黄塘嘴、兰山，北越竹山抵百渎口分水墩接常州界，遥纳七十四渎之水、占太湖岸线达100多里。沿湖烟波浩渺，一碧万顷，湖光水色，风景秀丽；南峙群山，峰峦起伏，东西长30多公里，南北宽20多公里，南部山区总面积600多平方公里，山色苍茫，壁立千仞，竹海碧绿，松柏苍翠，茶园连片，涧水清洌，溶洞接踵，泉石俱胜，晨雾飘渺，变幻莫测。东西两氿横穿境内，纵横数十里，极目远眺，碧波浩渺，沙鸥掠水，游鱼翻滚；西濒洮隔，北通运河，境内河网密布，沃野千里；宜兴，藏龙卧虎，人杰地灵，文化历史积淀深厚，是著名的陶的古都，茶的绿洲，竹的海洋，洞天世界，教授摇篮，鱼米丝绸之乡，苏浙皖三省交界的太湖旅游工业商贸中心城市。古代被誉为荆溪山水甲江南、阳羡山水甲江南。详实的考古学资料证明，7000多年前，宜兴就农业发达，农业文化和制陶技艺名闻中华。先秦时期，吴越文化在此交汇，宜兴先人们为吴越文化的发展作出了积极的贡献。唐代肃宗时起阳羡贡茶名冠全国。宋代以后，学人辈出，文风昌盛，成为江南文化的重要组成部分。在宜兴的文化积淀中，陶瓷艺术，特别是以紫砂壶为代表的紫砂陶艺和紫砂文化在国内外久负盛名，成为中国传统工艺美术中的一棵灿烂奇葩。自六朝以来，先后有以青瓷为特色的宜兴窑（南山窑）、以月白、天青等彩釉为特色的欧窑和以紫砂器为特色的蜀山窑三种陶瓷体系在此产生、发展。这在全国乃至全世界独此一家。正是在这种民族的地域的文化背景下，宜兴以手工成型为主的紫砂陶艺作为地方特色的传统工艺和由此产生的紫砂文化，融合了宜兴7000多年的陶瓷文化和几千年的茶文化累积，融合了太湖地区其它民间工艺文化成果，紫砂陶艺经过1500多年的发展，形成了别具特色的民族民间文化遗产，为中国传统工艺美术以及中国传统文化艺术的发展作出了重要的贡献。 　　宜兴紫砂茗壶，因其造型千姿百态、简练大方，色彩淳朴古雅，丰富多彩，表现形式独具匠心，手工工艺精美绝伦，以及独特的泡茶功能和深厚的文化底蕴，广誉海内外，成为独树一帜的国之瑰宝。紫砂壶艺、紫砂文化所包容的传统民族文化内涵，使之艺术生命长盛不衰。世间事物，都有其起源、成长、发展的演变历程，有其成因的内在动因。紫砂壶艺、紫砂文化同样也有其起源、成长、发展的演变过程及其种种条件和内在动因。紫砂壶艺、紫砂文化之所以在宜兴起源、发展，归纳起来主要是因为有以下诸多综合因素催生而成的。一是，宜兴历史悠久，人文荟萃，是江南富庶的鱼米之乡，文化底蕴深厚。二是山林、土壤、气候适宜，上天恩赐，得天独厚。三是，茶与茶文化积淀久远，山泉清洌，物华天宝。四是，7000多年的制陶历史，独一无二的紫砂泥。五是，勤劳智慧的宜兴人。六是，文人参与，骚人墨客纷至。如此种种，使紫砂壶艺、紫砂文化产生发展，成为古老东方民族艺苑中一颗璀璨的明珠。 　　（一）人杰地灵 得天独厚 　　历史名城甲江南。宜兴，在古时候很长的一段时期里，被称为荆溪（溪是溪的古体字），以境内的荆溪河冠名。荆溪河，是东溪河（现东氿）、西溪河（现西氿）、南溪河、北溪河的统称。荆溪，因溪受金陵、宣、歙之水，绵亘数百里，流入太湖。溪水把上游带来的泥沙慢慢地沉积下来，生成了肥沃的湿地。在这块土地上，物产丰富，草木繁茂，榛莽弥漫，荆棘丛生，以荆名溪，因而溢邑。 　　唐虞夏商时，地属扬州府，周初属吴国，战国时属越国、楚国。公元前1135年以前（商前），宜兴建置为荆溪地。公元前476年，（周，春秋）建置为荆溪邑。公元前223年秦灭楚国后改为阳羡县，直到公元304年，先后隶属于会稽郡、吴郡、吴兴郡。秦朝为何把荆溪邑改名为阳羡县，因为楚号为荆，当时吴楚一带习惯称楚国为荆国，秦以子楚，改为阳羡。（摘自《舆地志》）起名阳羡也与原来荆溪二字有关。据宜兴县志记载：盖荆溪之阴多山，其阳衍沃。意谓，溪南多山地，溪北是肥美平坦的田野。衍与羡音同义通，这就是阳羡县名的由来。公元304年，晋惠帝永兴元年，惠帝为表彰周处之子周玘，三兴义兵之功，改阳羡县为义兴郡，建置上升，下辖义乡（今浙江长兴县北部山区）、国山、临津、平陵、永世、阳羡六县。公元625年唐高祖武德8年，改为义兴县，隶属于常州府。公元976年，宋太宗赵匡义为避讳，改义为宜，始称宜兴县，至今已有一千多年。期间，极少数年份隶属于江苏省及苏州专区、镇江专区，其它绝大部分时期隶属于常州府（常州专区）。1987年，撤县建市，称宜兴市至今。1983年起，因市带县，宜兴隶属于无锡市。 　　宜兴总面积1700多平方公里。南部600多平方公里，为天目山余脉构成的丘陵山地，海拔在50至500米。成土母质为砂岩，土地以黄棕