王羲之及其《兰亭集序》体现玄学思想.docVIP

王羲之及其《兰亭集序》体现玄学思想 　　摘要：随着东晋王朝的建立，魏晋玄风也随之南移。东晋士人在理论和实践两个方面调和名教与自然之间的矛盾，他们崇尚自然、寄情山水而又留恋生活。王羲之作为当时的名士，其名作《兰亭集序》在文字内容和书法形式两方面都体现了当时玄风的特色。 　　关键词：玄学 王羲之 兰亭集序 　　 　　 魏晋时期由于政治的黑暗、社会的混乱，人们在受到空前压抑的情况下，很自然地寻找一种精神的慰藉。汉一代建立起来的儒家道德教条和仪礼规范失去了原有的作用，正统儒家学说已不再成为人们精神的惟一依附。“经学衰微，社会动荡黑暗。人们普遍感到忧惧绝望，一种人事难测的凄怆感，迫使人们需要一种新的理论来诠释人生，来缓解心灵的压力。”①老庄道教玄学堂而皇之地进入到人的思想领域，并迅速为人们所接受。玄学作为一种生命哲学，它启迪人们用精神超越的方式去面对现实的苦难，在理想的精神国度里自由翱翔。士人们目睹战乱，感叹人生短促、生命脆弱、命运难卜、祸福无常，同时也生发出对生命的珍惜，对自由的追求。他们普遍怀疑功名利禄，追求符合人性、返归自然的生活。他们追求个体人格的完善，强调生活的情趣，注重满足个体生理和心理的现实需要；他们远离庙堂，游山玩水，以清谈为乐，喜聚会酬唱，钟情于炼丹饮酒。 　　 永嘉之乱后，晋王朝衣冠南渡，北方大族纷纷过江，魏晋玄风也随之南移。西晋玄学家玄同彼我、儒道为一，看起