试论曾繁仁生态美学思想.docVIP

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试论曾繁仁生态美学思想   [摘 要]新世纪以来,曾繁仁在生态美学的生成背景、理论资源、内涵范畴、学科建设等方面进行了卓有成效的研究,已基本建构起了生态美学的的理论体系和学科体系。在学科背景方面,他探究了生态美学生成的社会文化根源、哲学基础与学科依据;在理论资源方面,他以社会主义生态文明理论为指导,批判地继承马克思主义的唯物实践存在论,兼收并蓄中西方生态理论资源;在内涵范畴上,他探究了生态美学的研究对象、研究方法与基本范畴;在学科建设方面,他提出了全球视野、世界资源与中国经验的建设主张。   [关键词]曾繁仁;生态美学   [中图分类号]B83-069 [文献标识码]A [文章编号]1674-6848(2012)02-0032-13   [作者简介]罗祖文(1974―),男,湖北黄石人,襄樊学院美术学院讲师,山东大学博士后,主要从事文艺美学研究。(湖北襄阳 441053)   [基金项目]湖北省教育厅2010年度人文社会科学研究项目“曾繁仁美学思想研究”(2010b222)的阶段性成果。      Title: On Zeng Fanren’s eco-aesthetics   Author: Luo Zuwen   Abstract: Since the new century, Professor Zeng Fanren has made fruitful research on the generation background, theoretical resources, connotation and category, disciplinary construction of eco-aesthetics and has built up the basic theoretical system and disciplinary system of it. In the discipinary backgound, he explores the social and cultural roots, pholosophical basis and disiplinary basis of eco-aesthetics. In the theoretical resources, he critically inherites the Marxist materialistic practice ontology under the guidance of socialistic ecological civilization theory. He also makes use of Chinese and western theoretical resources. In the connotation and categery, he examines the research object, research approach and the basic catergries. In the disciplinary construction, he puts forward the constructive propositions of global vision, world resources and Chinese experience.   Key words: Zengfanren; eco-aesthetics      从20世纪90年代至今,生态美学已成为我国美学领域极富生命力的一种美学形态,它愈益引起学界的普遍关注与重视。事实也已证明,生态美学已成为我国新时期美学研究的重要创获之一。对于生态美学基础理论的建???,曾繁仁先生起了重要的奠基作用,他的生态美学思想既为中国生态文化的建设者们开导了一条理论的通衢,也昭示着中国美学的未来发展前景。近十年来,曾繁仁先生在生态美学的生成背景、理论资源、内涵范畴、学科建设等方面取得了斐然的研究业绩,已基本建构起了生态美学的的理论体系与学科体系。      一、生态美学的生成背景:由“人类中心主义”到“生态整体主义”   对于生态美学的生成背景,学界对之聚讼纷纭,有人认为它是生态恶化的现实所促逼,有人认为它是某些学者的标新立异。曾繁仁先生指出,生态美学的产生绝不是偶然,而是有着深刻的社会文化根源、哲学背景与学科依据。从经济社会的角度看,由“人类中心主义”导致的资源缺乏和环境污染日益威胁到人类的生存。这些矛盾的解决诚然需要依靠经济、政治、道德的手段,但美学的作用更为关键,“所以改善当代日益严重的人类生存状态非美化的现实需要,成为了当代存在论美学观提出的现实土壤。”①曾繁仁在《生态美学导论》中详细分析了生态美学建设对于中国现实

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