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第三章 包装设计的功能及文化
包装设计 第三章 包装设计文化 一 包装设计的文化结构 二 包装设计的民族性与国际性 三 包装设计的时代性 文化一词,通常有广义和狭义两个意义的使用。广义的文化即人化,它映现的是历史发展过程中人类的物质和精神力量所达到的程度和方式,依据其领域的不同可分为物质文化、制度文化和精神文化等。狭义的文化特指以社会意识形态为主要内容的观念体系,是宗教、政治、道德、艺术、哲学等意识形态所构成的领域,它们是精神文化的组成部分。“文化”概念是各种经典文选中出现频率最大、歧义最多的一个词,据不完全统计,各类不同的文化定义已有170多个。尽管现代意义上的“文化”内涵与“文化”的初始用法相去甚远,不同民族、不同学科对“文化”的理解和界定也存有明显的差异,但却有着共同性,即文化是由人类所创造的一切非自然物,为人所特有的东西,一切文化都是属于人的文化,“自然”的东西不属于“文化”概念。文化是人类区别于动物的本质特征,也是人工产品同自然物品相区另帕勺根本标志,比如,在石器时代,同样是一块石头,经过原始人类的打磨制造成为某种生产工具(如石锤可以砸,石片可以砍、刮等)后,那么自然的石经过人工就具有了文化的成份和色彩! “文化”作为一个社会历史范畴概括着人类社会一切时代的文化现象,但是,对于任何时代和任何民族来说,不存在同样的“一般文化”、“一般文化过程”,文化总是通过历史的具体形式表现出来。因此,文化范畴概括的是每一种文化本质都具有的,不以地域、民族、时代为转移的一般性东西,是任何一种历史的具体的文化形态都不可或缺的那样一些因素。从这个意义上,马克思主义认为文化最广泛的最一般的定义便是:文化是人类在改造世界的对象性活动及其成果中所展现出来的体现人的本质、力量、尺度的那一部分,简言之,文化便是人化。 透过设计的表象,我们可以看出,现代设计是将人类的精神意志体现在创造中,通过造物设计人们的物质生活方式。而生活方式就是文化的载体,所以说包装设计在为人创造新的物质生活方式的同时,实际上就是在创造一种新的文化,包装设计与文化之间具有不可分割的联系。既然包装设计是在创造新的文化,由于文化的延续性,就需要从文化剖析中找到创造的依据,这或许就是灵感的源泉之一和设计者关心文化的动机所在。 第一节 包装设计的文化结构 著名文化人类学家马林洛夫斯基说过:“在人类社会生活中,一切生物的需要已转化为文化的需要。”现代包装设计正是一门以文化为本位,以生活为基础,以现代为导向的设计学科。因此我们无论是在理论上,还是在实践中,都应把包装设计作为一种文化形态来对待。 文化是人类历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。那么包装设计文化可以说是包装设计中包括人们的一切行为方式和满足这些行为方式所创造的事事物物,以及基于这些方面所形成的心理观念。 一般说来,这些有许多设计文化要素构成的复合整体,可分为三个层次: 第一,包装设计的物质层,它是设计文化的表层,主要指包含了设计文化要素的物质载体,它具有物质性、基础性、易变性的特征。如各种包装设计部门和包装设计产品,交换商品的场所以及消费者在使用包装产品中的消费行为等。 第二,包装设计组织制度层,这是设计文化的中层,也是设计文化内层的物化,它有较强的时代性和连续性特征。主要包括协调设计系统各要素之间的关系、规范设计行为并判断、矫正设计的组织制度。世界上包装设计文化比较先进的国家都有自己相应的较为完整的组织制度。而包装设计文化比较落后的国家,组织制度大都不完整,它们零散地存在于其他的如政治、经济、文化和法律等组织制度中,没有健全的独立的体系和地位。如果没有了这个层次,设计的个体就必将落于自纵,群体沦为无序。 第三,包装设计的概念层,它是一种文化心理状态,所以也可以认为是设计文化的意识层。它处于核心和主导地位,是设计系统各要素一切活动的基础和依据。科技的发展、生产力的提高和文化的进步,带来的对包装设计文化的;中击,主要就表现在生产和生活观念、价值观念、思维观念、审美观念、道德伦理观念、民族心理观念等方面上。它是设计文化结构中最为稳定的部分,也是设计文化的灵魂,它存在于人的内心,如有发展变化,最终会直接或间接地在组织制度层上得到表现,并由此规定自己的发展和规律,吸收、改造或排斥异质文化要素,左右设计文化的发展趋势。 包装设计文化结构的三个方面,彼此相关,形成一个系统,构成了包装设计文化的有机整体。包装设计文化的物质层是最活跃的因素,它变动活跃,交流方便频繁,同时,包装设计文化的变化发展又总是首先在它的身上得到体现。如我国的改革开放
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