为政以德优秀公开课课件课件.pptVIP

（状语后置）;论，纂辑的意思，应读lún;语，言谈。由孔子弟子及其后学记录孔子和他的弟子们的言行的一部语录体文集，内容涉及政治、哲学、教育、文学以及立身处世的道理等。 《论语》全书20篇，每篇包含若干章节，一章记独立的一段话或独立的一件事，篇幅都不长。 北宋时，朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》编在一起，称为《四书》。; 孔子（前551—前479），春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家的创始者，名丘，字仲尼。鲁国人。孔子幼年丧父，少时家境衰落。成年做过“委吏”（司会计）和“乘山”（管畜牧）等等。五十岁时由鲁国中都宰升任司寇。后罢官，曾周游列国，终不再仕。晚年致力教育，整理《诗》《书》等古代文献。并把鲁国使官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。司马迁称他为“至圣”。;时代背景;孔子政治主张;南宫适问于孔子曰：“羿善射，奡荡舟，俱不得其死然。禹稷躬稼而有天下。”夫子不答。南宫适出。子曰：“君子哉若人！尚德哉若人！”?;文本研习（2.3）：;思考：本章孔子提出了哪些治国方针？;文本研习（13.6）：;　 在《颜渊》篇里，孔子曾经回答过季康子：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”在本篇的另一个地方，孔子又说：“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”意思是说：如果自身行为端正，从政治国有什么困难呢？如果自身行为不端正，又怎么能够去端正别人呢？所有这些与这里的论述表达的都是同一个道理，就是强调政治领导人的表率作用。;子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”??;《管子·治国》说：　　“凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。”　　为什么呢？ 　　这是因为，民富则安乡重家，敬上畏罪，所以比较好治理。民贫则危乡轻家，犯上作乱，所以难于治理。　　因此，善于治理国家的人总是首先想方设法地让人民富裕起来。　　这就是富民政策。　　;哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍彻乎？”曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”?;季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：“非吾徒也。小子鸣鼓而攻之可也。”?; 鲁国的三家曾于公元前562年将公室，即鲁国国君直辖的土地和附属于土地上的奴隶瓜分，季氏分得三分之一，并用封建的剥削方式取代了奴隶制的剥削方式。公元前537年，三家第二次瓜分公室，季氏分得四分之二。由于季氏推行了新的政治和经济措施，所以很快富了起来。孔子的学生冉求帮助季氏积敛钱财，搜刮人民。;子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”??; 政： 足： 去、于： 信： ;说说你对“民无信不立”的理解？;文本研习：13.2;文本研习：2.19;季康子两次问政 （12.19） 如杀无道，以就有道，何如？ （2.20） 使民敬、忠以劝，如之何？;孔子两次言政（回答） 12.19 子为政，焉用杀？ ——反对通过杀戮来建立有道之邦 子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。 ——主张为政者要以身作则;孔子两次言政 2.20 临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。 ——主张爱民、举贤、教民;根据两章内容（小结） 12.19 孔子反对通过杀戮使百姓遵纪守法，主张通过以身作则来感化百姓。 2.20 孔子主张统治者要爱民，要举善、教不能，这样百姓就能敬业。;实施“为政以德”的手段有哪些？